| | La France est-elle finie?... Ou finira-t-elle en gros Québec? |  | Dans son essai au titre qui laisse songeur, le sénateur français et ex-ministre socialiste Jean-Pierre /img_etf_cduf_8JGRLB/$FILE/Francefiniepetite.jpg?OpenElement&h=24&l=24) Chevènement s'interroge sur l'avenir de la France prise en étau dans le système européen. Il fait entrer le lecteur dans la genèse du tropisme européen de la France qui, sous la présidence de François Mitterrand, se voit désormais comme une nation « finie », sans avenir, faisant le pari de « l'infini » européen. En plus de jeter un éclairage tonique et documenté sur ce singulier pari pascalien, Chevènement compare le destin et les choix de la France avec ceux de l'Allemagne, à qui l'union monétaire européenne a réellement profité au détriment de l'économie des nations méditerranéennes et de celle la France, qui s'est désindustrialisée à grande vitesse depuis l'introduction de l'euro. L'auteur livre aussi au lecteur sa critique de la doctrine socialiste française, aveugle ou hostile selon lui aux « valeurs de transmission ». Défenseur d'une République des peuples européens, l'auteur fait donc le pari de la France, car il n'y a pas d'au-delà des nations, écrit-il. Seulement, loin que la France devienne une petite Chine comme le pourrait l'Allemagne ou une grande Suède, il n'est pas clair que l'avenir de la France dans le système européen se dessine selon les plans du sénateur. C'est plus à un gros Québec plus fécond que ressemblerait la France, si d'aventure elle devait continuer de s'absorber dans l'infini européen. Et ceux qui doutent que cet avenir radieux doive abolir toutes les frontières liront avec délice l'Éloge des frontières d'une autre voix républicaine, Régis Debray.
| |
|
|
|
|
|
 |
|
|
|
|
| Ajouts récents |
 Fracture numérique | La fracture (ou fossé) numérique est l’un des aspects de la disparité des ressources dans le monde entre le Nord et le Sud. Elle la reflète et l’amplifie à la fois.
|  Fiannaland ou le repli identitaire au Liban | Antoine Courban
| En langue gaélique « Fianna » signifie « Tribu ». « Fiannaland » est un lieu hors du temps et de l’espace. C’est le pays de l’Identitaire tribal qui échappe à toute intelligibilité rationnelle. Il est la négation même du temps historique, celui du devenir ; ce temps que notre liberté affirme, que les notions de démocratie et de justice illustrent et que nos cultures fécondent. Pour Joseph O’Connor, l’écrivain irlandais, Fiannaland serait ce point de nos entrailles où la « maladie identitaire » fait le plus de ravages. « C’est un lieu », écrit-il, « où des événements arrivés il y a des siècles sont discutés avec l’âpreté corrosive d’une douleur toute (...)
| | L'attrait des États africains pour la Chine | Jim Fisher-Thompson
| Un ancien ambassadeur des États-Unis en Éthiopie, actuellement professeur auxiliaire de l'université George Washington, livre ici quelques-unes de ses réflexions sur les rapports entre l'Afrique et la Chine.
|
|
|
|
| Aperçus |
 Barrière non tarifaire | «On se rappellera que les Canadiens francophones étaient beaucoup plus en faveur des accords de libre-échange avec les États-Unis que les Canadiens anglophones parce qu'ils se sentaient protégés du seul fait qu'ils parlent une langue différente. C'est un point qui mérite qu'on s'y attarde un peu. En effet, la langue peut constituer une barrière du point de vue économique ; en termes techniques, on parle alors de barrière non tarifaire.»
| | Maurais, Jacques, allocution d'ouverture des 3es Journées scientifiques du réseau Sociolinguistique et dynamique des langues de l'AUF, Moncton, 2 novembre 2005 | | Zone de libre-échange des Amériques | « [...] le Québec a organisé un premier séminaire inter-américain sur la gestion des langues qui a permis de poser la question de la place des diverses langues officielles et autochtones dans la future Zone de libre-échange des Amériques. Dans le document final, les participants à ce premier séminaire inter-américain ont appelé les États et les organisations à mieux assurer la place des différentes langues du continent dans leurs échanges. Un deuxième séminaire sur le même thème a eu lieu à Asunción et le troisième doit avoir lieu à Rio de Janeiro, ce qui montre bien que les préoccupations québécoises ont désormais un écho en Amérique latine.»
| | Maurais, Jacques, allocution d'ouverture des 3e Journées scientifiques du réseau Sociolinguistique et dynamique des langues de l'AUF, Moncton, 2 novembre 2005. | | Humanisme | Face au formidable défi de la globalisation, "l'humanisme n'est pas l'apanage des francophones ni l'esprit universel une exclusivité de la francophonie. Néanmoins, estime le Pr Antoine Courban, de Beyrouth, la culture française forme un tout cohérent dont les choix éthiques illustrent, avec une particulière pertinence, cet amour de la diversité et du partage au sein de l'universel. "
| Courban, Antoine, professeur à la faculté de médecine de l'Université Saint-Joseph de Beyrouth, texte de la conférence donnée à la Corderie Royale de Rochefort, France, le 29 août 2002.
|
|
|
|
 Pages Léopold Sédard Senghor (Vernon) | Vernon est ce village de Normandie où Senghor s'est retiré. Ses concitoyens ont érigé un remarquable monument virtuel en son honneur. Les pages sur Senghor contiennent une chronologie commentée et une page remarquable sur la négritude.
| | Joal-Fadiouth | Le plus beau site sur Senghor est celui de son village natal, Joal-Fadiouth, situé près de la mer, à 114 km au sud de Dakar. On y entend la voix de Senghor lisant ses poèmes et des chants traditionnels dans la langue locale en plus de tout ce qu'on s'attend à trouver sur un site biographique. Faveur inestimable accordé à ceux qui veulent vraiment connaître Senghor, on a pris la liberté de reproduire sur ce site plusieurs des textes, dont un poème de Tahar Benjelloun sur l'amour, regroupés par les soins de l'Unesco dans un ouvrage intitulé Présence Senghor.
|
|