| Chambardement global: la réplique du monde rural | 
Actes de la 15e conférence nationale de Solidarité rurale du Québec. Thèmes principaux : Reconversion des territoires, Adaptation aux changements climatiques, Culture et économie, Énergie et développement rural, Gouvernance. |
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| Rencontres |
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| Revue Argument: L'état des lieux en éducation au Québec | 
La revue québécoise Argument vient de publier un tout nouveau numéro qui consacre un dossier complet et percutant sur la réforme scolaire au Québec. En éditorial de ce numéro spécial, le rédacteur en chef de la revue et membre fondateur du CEQ, Éric Bédard, évoque une nouvelle guerre des éteignoirs qui oppose désormais des doyens de faculté, professeurs d’université et fonctionnaires du ministère de l’Éducation, qui ont remplacé les anciens paysans bornés d’autrefois rétifs à l’impôt scolaire, aux défenseurs d’une école encore vouée à la transmission d’un patrimoine culturel commun. Le renouveau pédagogique brandi par les nouveaux « éteignoirs » de l’instruction met en péril la capacité de « transmettre la grammaire de ce que nous sommes », écrit Bédard. Le dossier réunit des contributions des pédagogues bien connus Normand Baillargeon et Gérard Boutin, des politologues Marc Chevrier et François Charbonneau, du journaliste Mathieu-Robert Sauvé, des philosophes Carole Proulx et Aline Giroux et de la sociologue Nicole Gagnon. Comme l’écrit l’historienne Louise Bienvenue, présentatrice de ce dossier spécial : « …l’école ne saurait être qu’une organisation poreuse aux modes pédagogiques et aux exigences fluctuantes du marché. Nul besoin d’être nostalgique du cours classique ou partisans d’un autoritarisme à l’ancienne pour penser que laissé à lui-même, le pédagogisme à la québécoise est allé bien loin. » >> |
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| Handicapé |
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«Êtes-vous atteint d'une déficience physique ou intellectuelle ou d'un handicap?»
X Oui Non
Si oui, précisez votre réponse
En trois lignes, je dois admettre que ma main gauche ignore souvent ce que fait ma main droite, que le débit de ma pensée est mal synchronisé à celui de ma parole et qu’un strabisme alternant me donne un air parfois louche...
En quatre lignes, j’aimerais répondre que, selon les circonstances, je deviens de temps à autre, une «personne handicapée», dans la mesure où mes déficiences sont perçues comme persistantes et significatives et me limitent dans l’accomplissement des activités normales attendues d’un adulte de cinquante et un ans.Ce type de question, qui se retrouve sur divers formulaires gouvernementaux, me rend toujours perplexe sinon frustré. J’ai peine à me résoudre à répondre par un «oui» ou un «non». Et les quelques lignes supplémentaires parfois prévues pour «préciser» ma réponse me sont une invitation à la dérision, sachant trop bien que de répondre «encéphalopathie avec hémiparésie gauche de forme idiopathique» ne soit qu’une demi-vérité et que pour donner une réponse complète (laquelle n’est pas nécessairement souhaitée) je devrais écrire ma vie.
Le problème vient de la question, qui juxtapose deux ordres de réalité: celle d’avoir une ou plusieurs déficiences ou limitations fonctionnelles et celle d’être handicapé. La déficience en elle-même n’empêche pas la vie, elle ne fait qu’obliger à certaines adaptations. Le handicap d’autre part contraint à se vivre différemment et plus ou moins à l’écart de ses besoins, de ses aspirations, de ses projets, et plus ou moins en marge de la société. En d’autres termes, par le fait d’accepter mes déficiences et mes incapacités en les compensant, si possible de diverses façons, je ne fais qu’assurer ma survivance. En acceptant mes handicaps, je renoncerais à me vivre en tant qu’animal social.
Seuls les adultes posent ce genre de question. Les enfants constatent les déficiences sans présumer qu’elles sont des symptômes d’un problème ou d’une difficulté. Ils interrogent directement la différence: «Pourquoi ta main tremble?», «Pourquoi tu parles mal?», «Pourquoi ton œil est-il un peu croche?», sans intention de la juger ni référence à une échelle de pseudo-normalité. Mais les enfants grandissent! Voilà pourquoi, s’il est vrai que tous les hommes naissent égaux, certains deviennent «handicapés» en se retrouvant hors normes.
Jean-Pierre Bouchard
«Désavantage social résultant d’une déficience ou d’une incapacité qui limite ou interdit l’accomplissement d’un rôle normal.
Le terme de handicapé a remplacé progressivement dans le vocabulaire social les termes d’infirme, d’invalide, d’inadapté, considérés comme négatifs et stigmatisants. Son utilisation exprime une volonté publique d’une compréhension des différences et d’une intégration de tous dans la société.»
Min. de l’Emploi et de la Solidarité, France |
| Enjeux |
«Comme Michel Foucault l’a montré dans La folie à l’âge de la raison, la définition de l’homme par la raison («l’homme est un animal raisonnable») avait pour conséquence pratiquement inévitable l’exclusion des personnes souffrant de maladie mentale.
La charité chrétienne et la conception moderne de la personne, considérée comme une fin, auront contribué à préparer les progrès considérables accomplis depuis un siècle sur le plan médical comme sur le plan social. J’ai néanmoins la conviction que dans ce domaine la pratique, celle des experts de la médecine comme celle des intervenants sociaux et des familles, a devancé la théorie, ce qui explique le déficit philosophique, éthique et juridique que nous observons partout actuellement et qui atteint un sommet tragique dans les cas limites comme l’affaire Latimer au Canada.»
Jacques Dufresne, La compétence amicale en réadaptation |
| Essentiel |
«Il est, hélas, bien difficile de donner au verbe «contribuer» (to contribute) un sens qui s’étende au-delà de l’action concrète, laquelle suppose des facultés intellectuelles intactes et la capacité de se déplacer. Quelle peut être, selon les valeurs dominantes actuelles, la contribution d’une personne clouée à son lit? Nous connaissons tous, ne serait-ce que par oui-dire, des personnes qui ont accepté leur malheur avec un abandon et un amour tels qu’elles rayonnent d’une joie tout intérieure et que par ce seul rayonnement, elles donnent un sens à la vie des personnes qu’elles rencontrent. Mais comment se réjouir d’un tel rayonnement quand il est lui-même occulté par les infirmités du corps, quand il faut le deviner pour y être sensible et y croire comme à un dieu invisible pour être en mesure de le deviner? Un sage ou un saint pourraient nous répondre: voici pourtant le don suprême et voici l’amour extrême: don de celui qui n’a plus rien à donner, même pas lui-même, amour de celui qui n’a plus de raisons d’aimer. Ces sentiments sont si inhabituels, hors du commun, qu’ils nous paraissent sans rapport avec nos vies courantes.»
Laurent Grenier |
| Documentation |
How the Internet is Improving the Lives of People with Disabilities, par Humphrey Taylor, Chairman, Harris Interactive, Inc.
Recruiting People With Disabilities As Employees, par Craig Gray, N.O.D. Director of Employment Programs.
L'avis des personnes handicapées sur l'application des connaissances de la biologie génétique (Disabled Peoples International — Europe).
Journée internationale des handicapés: La FAO dénonce le piège de la faim et de la pauvreté (communiqué, 3 décembre 2001).
Stérilisation des personnes handicapées: un dossier de GèneÉthique.
Plan en faveur des personnes handicapées. Présenté par Ségolène Royal, Ministre déléguée à la famille et à l’enfance. Communication en Conseil des ministres, 18 juillet 2001.
Personnes handicapées: Analyse comparative et prospective du système de prise en charge. Rapport au Ministre de l’Emploi et de la Solidarité et au Secrétaire d’État à la Santé, à l’Action Sociale et aux Handicaps (Rapport Fardeau), avril 2001.
Echoes. Justice, Peace and Creation News, no 19, People with Disabilities, 2000 (Conseil oecuménique des Églises).
L’arrêt Perruche: un dossier de GèneÉthique.
Comité consultatif national d’éthique pour les sciences de la vie et de la santé, Handicaps congénitaux et préjudice. Avis no 68, 29 mai 2001.
Voir la position de l'Union nationale des associations de parents et amis de personnes handicapées mentales (UNAPEI, Fr.) |
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| | Déficience intellectuelle, justice, communauté | | Jacques Dufresne | | Philia, amitié, résilience, euthanasie | | Conférence de Jacques Dufresne
XIIe colloque thématique annuel de l’Institut québécois de la déficience intellectuelle. Thème du colloque: Pour faire face à la musique
Déficience intellectuelle, accueil et traitement au sein du système judiciaire. Lieu: Hôtel Radisson, Longueil, Québec. Date: 2 Novembre 2001 | | | Charte des obligations | | Al Etmanski | | Présence, compassion, philia | | Travaillant en étroite collaboration avec John McKnight, qui se bat depuis trente ans pour l’insertion des handicapés dans la société, Al Etmanski a été également directeur de Association for Community Living, un mouvement lié à l’Institut de McKnight et poursuivant les mêmes buts : faire profiter la société des talents particuliers des personnes handicapées et les y intégrer de cette manière positive. | | Erreur sur la personne | | Jean-Pierre Bouchard | | Texte d'un exposé de Jean-Pierre Bouchard et de Pierrette Laperle dans le cadre du séminaire Philia. Longueuil. 13 mai 2000 | | "Combien de fois n'ai-je pas entendu à mon endroit: | | Revitaliser nos communautés | | Al Etmanski | | Entraide, solidarité, participationisme, philia | | Cet article traite de démocratie aussi bien que de l'intégration des personnes handicapées à la société. | | | Des orphelins de Duplessis aux orphelins de Lazure | | Hélène Laberge | | Le présentisme | | Il est plus facile de lutter contre les injustices du passé, dont les responsables sont sans défense que de lutter contre les injustices du présent, dont les responsables sont puissants...et dont on est soi-même complice. Sur le même sujet, on peut lire aussi: Les orphelins de Duplessis ou les orphelins de l'État québécois? | | L'arrêt Perruche - documents de la Cour de cassation (17 novembre 2000) | | | Vie, grossesse, naissance, enfant, avortement, handicap, faute médicale, France | | 99-13.701
Arrêt du 17 novembre 2000
Cour de cassation - Assemblée plénière
Cassation Demandeurs à la cassation: 1°) M. P..., agissant tant en son nom personnel qu'en sa qualité d'administrateur légal des biens de son fils mineur Nicolas ; 2°) Mme P... Défendeurs à la cassation : 1°) la Mutuelle d'assurance du corps sanitaire français ; 2°) M. X... | | | Erreur sur la personne | | | Exposé de Pierrette Laperle et Jean-Pierrre Bouchard
Séminaire philia, 12-14 mai 2000 | | L'histoire selon l'O.P.H.Q. | | | La compétence amicale en réadaptation | | Jacques Dufresne | | Amitié, compassion, amour, Laurent Grenier, philia | | Conférence prononcée le 18 octobre 2002 au Congrès international de réadaptation en traumatologie, au Centre des congrès de Québec. | | Pages handicapées | | | Une chronologie des événements qui ont marqué l'histoire de l'Office des personnes handicapées du Québec depuis 1978. | | La loi assurant l'exercice des personnes handicapées fut adoptée le 23 juin 1978. Je me souviens. Les pages qui suivent présentent les grands jalons de l’histoire de l’OPHQ depuis sa création en 1978. Malheureusement, il y manque les dernières pages. Comme si l'histoire s'était arrêtée en 1996. Dommage qu'un organisme encore jeune perde déjà la mémoire... Si les gens heureux n’ont pas d’histoire, faut-il penser que les personnes handicapées du Québec ont trouvé le bonheur en 1996. Pourtant… |
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 | | Terminologie / Traductions |
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| Synonymes |
| infirme, invalide |
| Antonymes |
| normal |
| Étymologie |
| 1957; de handicap, terme anglais, signifiant «hand in the cap», main dans le chapeau, d’abord jeu de hasard. |
| Difficultés |
| On dit «le handicapé». |
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| Allemand |
| Behindert |
| Anglais |
| handicapped |
| Espagnol |
| perjudicado |
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