Sans cohérence, point de convictions, sans convictions, point d'esprit critique devant l'oppression et point d'engagement durable pour lutter contre elle. Le devoir de cohérence... et de jugement est d'autant plus impérieux que le savoir est plus éclaté.
Introduction à l'Encyclopédie
La lettre de L'Agora
Abonnez-vous gratuitement au bulletin électronique. de L'Agora.
Actualités
Compteur communicant
Bertrand Letendre
Dans le but louable de faire des économies, les gouvernements, c'est le cas notamment de celui du Canada, on tendance à inviter les entreprises, à assurer elles-mêmes le contrôle de la...
Antidépresseurs: effets à long terme
 
Effets au long cours des antidépresseurs« Voilà des médicaments largement prescrits dont on connaît finalement peu les effets à long terme. Une large étude de cohorte britannique a étudié près...

Finkielkraut Alain

Né en 1949, à Paris, Alain Finkielkraut est le fils unique d'un maroquinier juif polonais déporté à Auschwitz. En 1987, La défaite de la pensée marque le début de sa critique de «la barbarie du monde moderne», qui se déploie volontiers dans l'horizon de pensée de Hannah Arendt. Enseignant la philosophie à l'École polytechnique, il n'a cessé d'intervenir dans les débats contemporains, étant ainsi un des premiers à s'opposer à la grande Serbie (Comment peut-on être croate?, 1992).

«Finkielkraut aurait pu être une sorte de BHL ou de Sollers, un intellectuel épousant les modes et les mots d’ordre d’une société extatique et extasiée. Il a choisi l’inconfort intellectuel en devenant un anti-penseur officiel qui prend à rebrousse-poil l’individualisme narcissique des nomades sympas et des déracinés volontaires. Se référant à des maîtres - Hannah Arendt, Péguy, Levinas, Kundera - auxquels il ne cesse de reconnaître ses dettes, il dissipe les fausses évidences propagées par l’air du temps. Place à l’interrogation et à la précieuse vertu d’inquiétude à ne pas confondre avec la “vigilance” du droit-de-l’hommiste déchaîné.» (Christian Authier, «Alain Finkielkraut ou ce présent qui ne passe pas», L'Opinion indépendante, no 2510, 10 mai 2002)

Biographie

Un des intellectuels français les plus importants de sa génération, il a publié une douzaine de livres, dont Le Juif imaginaire (1981), La sagesse de l'amour (1984), La Défaite de la pensée (1987), La Mémoire Vaine, du Crime Contre l'Humanité (1989), Le Mécontemporain. Charles Péguy, Lecteur du Monde Moderne (1992), Comment peut-on être croate? (1992) et L'ingratitude

Oeuvres

Écoutez chaque semaine en Real Audio l'émission «Répliques» animée par Finkielkraut (France Culture), qui débute tout juste après le bulletin de nouvelles.

Livres

La Défaite de la pensée. Paris, Gallimard, 1987. Coll. « Blanche ».

Le Mécontemporain. Charles Péguy, lecteur du monde moderne. Paris, Gallimard, 1992. Coll. « Blanche ».

L'Ingratitude. Conversation sur notre temps avec Antoine Robitaille. Paris, Gallimard, 1999. Coll. « Blanche ».

Une voix qui vient de l'autre rive. Paris, Gallimard, 2000. Coll. « Blanche ».

L'imparfait du présent. Pièces brèves. Paris, Gallimard, 2002.

Les battements du monde. En collab. avec Peter Sloterdijk. Paris, Pauvert, 2003.

Au nom de l'Autre. Réflexions sur l'antisémitisme qui vient. Paris, Gallimard, 2003.


Articles

Articles sur la guerre en Croatie (Dossier - Revue de presse : L'engagement des intellectuels français pendant la guerre - Ambassade de Croatie en France) : Les mots et la guerre, Le Monde, 4 octobre 1991
La fiction, Le Monde, 23 novembre 1991
Crime parfait, Le Monde, 14 octobre 1992
Révisionnisme, Le Monde, 15 janvier 1993
L'inutilité du XXe siècle, Le Monde, 18 mars 1993 (?)
L'inavouable frontière, Le Monde, 18 mars 1993
L'injonction de Buchenwald, Le Monde, 15 décembre 1993
Les intellectuels, la politique et la guerre, Le Monde, 16 septembre 1994
L'affaire de tous, Le Monde, 29 novembre 1994
Des anges et des hommes, Le Monde, 21 août 1995
L'amour selon Slobodan Milosevic (avec Antoine Garapon), Le Monde, 4 août 1998
Mgr Stepinac et les deux douleurs de l'Europe, Le Monde, 7 octobre 1998
Amour et utopie. Entrevue réalisée par Andrée Fortin (Nuit blanche, no 12, février-mars 1984, p. 46)

Le sens de l'héritage. Entretien avec Alain Finkielkraut. Label France, no 38, janvier 2000

Promesses et menaces de la science. «Répliques», France-Culture. Transcription de l'émission du 17 février 1996. Alain Finkielkraut reçoit Claude Allègre et François Lurçat (Alliage, no 27, 1996)

Hystérie et héritage (Libération, 22-23 février 1997): réflexion à propos de l'affaire des «sans papiers» en France

La politique est un risque à courir. Entretien avec Alain Finkielkraut. Réalisée par Valérie Lanctuit. Regards, no 30, décembre 1997

Le monde de la haine et des slogans, Le Monde, 12 décembre 1997

En finir avec les postures morales. Entretien. Le Figaro Magazine, 10 avril 1998

La révolution cuculturelle à l'école, Le Monde, 18 mai 2000

Alain Finkielkraut: La mémoire et son double. Entretien avec Stéphane Floccari. L'Humanité, 18 mai 2000

La France grégaire, Le Monde, 6 juin 2000

J'avoue tout [à propos de l'«affaire Renaud Camus»], Le Monde, 7 juillet 2000

« Esprit Saint contre esprit du temps: un hommage à Joseph Ratzinger », Égards, numéro IX, automne 2005, pp. 15-18.

Documentation

The treason of the intellectuals and «the undoing of thought», par Roger Kimball (The New Criterion, vol. 11, no 4, décembre 1992). À propos de l'essai La défaite de la pensée

Alain Finkielkraut fustige l'école d'aujourd'hui, Le télégramme, 26 janvier 1998

L'empire de l'écran total. Ce que conserver veut dire d'après Alain Finkielkraut, par Marc Chevrier (L'Agora, vol. 5, no 4, juillet 1998)

Le lièvre et le hérisson, par Arnaud Spire (L'Humanité, 9 février 1999): compte rendu de L'ingratitude

Sur L'ingratitude, un livre d'entretiens d'Antoine Robitaille avec Alain Finkielkraut, Webdo, 4 mars 1999

Rendre grâce, par Louis Cornellier (Le Devoir, 27 mars 1999; sur le site de Vigile)

Le contre-penseur, par Philippe Lançon (Libération, 19 avril 1999)

La maladie du présent. Alain Finkielkraut au Devoir, par Jean Dion, Le Devoir, 21 avril 1999

Dialogue avec les morts, par Véronique Hallereau (Immédiatement, no 11, mai 1999): à propos de L'ingratitude

L'ingratitude, une spécialité française?, par Marc Chevrier (Liberté, vol. 41, no 3, juin 1999, p. 118-124)

Du danger d'étiqueter, par Arnaud Spire (L'Humanité, 18 mai 2000)

Alain Finkielkraut and the Politics of Cultural Identity, par Nathalie Rachlin (SubStance: A Review of Theory and Literary Criticism, 76-77, vol. 24, nos 1-2)

Critique de Une voix vient de l'autre rive (Gallimard, 2000), par Jean-Jacques Delfour (Res Publica)

Pédagogie active et rapport au savoir. Réflexions critiques à l'égard des défenseurs de la Culture sans tache, par René Barbier (Université de Paris 8): une critique des dénonciations du «pédagogisme» par Alain Finkielkraut
Date de création:2002-12-10 | Date de modification:2006-11-02
Informations
Raccourcis
Écoutez chaque semaine en Real Audio l'émission «Répliques» animée par Finkielkraut (France Culture)

Controverse autour de l'ouvrage Rappel à l'ordre de Daniel Lindenberg (automne 2002):
* Les intellectuels mis en cause par Lindenberg, s'expliquent dans L'Express: Manifeste pour une pensée libre, par Alain Finkielkraut, Marcel Gauchet, Pierre Manent, Philippe Muray, Pierre-André Taguieff, Shmuel Trigano et Paul Yonnet.
* À lire, cette entrevue de Finkielkraut: "La catégorie de réactionnaire est fictive" (publiée dans Le Figaro; reproduite sur le site Point final)

La politique est un risque à courir
L'art du ralentissement
L'Europe, les Lumières et le Romantisme

Biographie
Biobibliographie (Biblio Monde)
Notice de Wikipedia (angl.)
Co-fondateur de l'Institut d'études lévinassiennes (Jérusalem)

Autres sites
Conférences sous les auspices de l'ambassade de Croatie en France
    Données biographiques
    Nationalité
    France
    Naissance
    1949, Paris
    Données d'édition
    Date de création:
    2002-12-10
    Dernière modification:
    2006-11-02
    Textes de Alain Finkielkraut
    Le martyr comme caution idéologique
    Alain Finkielkraut
    violence; attentat-suicide; kamikaze; sciences sociales, Palestine, Proche-Orient, Israël