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  • La lettre
    • Édition

    Les grandes heures de la Pointe aux Esquimaux (Havre St-Pierre)

    Ah cette Acadie! Ah ce Jean de la Grève!

    Hélène Laberge

    Le père de Jean de la Grève, Vital Vigneau, avait quitté les Îles de la Madeleine pour la Pointe aux Esquimaux (Havre St-Pierre) en 1858 à bord de la goélette Mariner. Il descendait lui-même d'Acadiens déportés en 1755. Jean de la Grève, ne revit-il pas dans son petit-fils, Louis Bernard? Quelle adorable biographie ce médecin natif du village de Maria dans la Baie des Chaleurs et maintenant retraité, lui a-t-il consacrée! Je défie le lecteur d’être capable de quitter ce livre après en avoir lu le Prologue… et encore moins quand il aura lu la suite….Cliquer de nouveau sur Ah cette Acadie!

    Mal républicain, mal américain, mal occidental

    Louis Balthazar

     
    L’historien Richard Hofstadter dénonçait, au cours des années 60, ce qu’il appelait le « style paranoïaque » de la politique américaine. Il retraçait, dans l’histoire de ce pays privilégié, retranché dans un continent ultrasécuritaire, une tendance presque congénitale aux grandes peurs collectives et à l’affolement face aux ingrédients jugés corrupteurs de la nation originelle. Tour à tour, les francs-maçons, les immigrants catholiques, les Noirs émancipés, les communistes ont été dénoncés comme des fléaux ou des menaces aux valeurs fondamentales du pays.

    Hommage à Benoît Lacroix

    Paideia, la formation de l'homme québécois


    C'est l'eau qui nous a faits. Pendant les trois premiers siècles de notre histoire, tout s’est passé ici sur les bords de la mer, du fleuve et de ses nombreux affluents. Nous avions en permanence le regard tourné vers l’eau de nos origines et celle de notre destinée : l’aventure, dont les coureurs des bois, des coureurs d’eau avant tout, avaient donné l’exemple. Avant les voitures et les avions, tout était déjà ici invitation au voyage.

    La citadelle intérieure

    Identité, langue et religion

    L'dentité comme aptitude à la résistance au malheur. Etty Hillesum n’a pas implosé sous le malheur, comme les vedettes hollandaises, elle s’est faite à son contact.[...] L’histoire du Québec a été une longue période d’austérité, ponctuée de fêtes arrachées non au malheur mais à une vie qui, sauf exception, ne cessait jamais d’être dure. Qui voudrait, qui pourrait nier que le Dieu de saint Paul a contribué à leur forger à ces paysans, ces bûcherons, ces pêcheurs une âme, une citadelle intérieure capable de résister à la pression extérieure ?

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