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| | Auguste Comte et l'éducation | | Jacques Muglioni | | Positivisme, histoire, morale, politique, autorité, mémoire, instruction, esthétique, modernité | | Étrange destinée. Toute la vie de Comte est un roman. Sa postérité se partage entre l'incompréhension de disciples bornés et l'indifférence, voire la répugnance, d'esprits qui auraient pu apprendre beaucoup, si seulement ils l'avaient lu. Le mathématicien en lui dénonce l'aveuglement du calcul algébrique; il est aussi sévère à l'égard des savants de son temps qu'à l'égard des littérateurs et des journalistes. | | | Auguste Comte, moraliste | | Pierre Lasserre | | Positivisme | | Je n'ai pas besoin de dire quelle autorité le comte Léon de Montesquiou s'est acquise comme historien et interprète de la doctrine d'Auguste Comte. Grâce à lui, la tradition quasi officielle est définitivement brisée, qui voulait que Comte eût montré du génie dans la critique de la métaphysique et dans la philosophie naturelle, mais déraisonné en politique et en morale. M. de Montesquiou a mieux fait que de montrer son irritation contre ce préjugé et de s'escrimer contre lui. | | L'esthétique d'Auguste Comte | | Pierre Lasserre | | Esthétique, art, positivisme, utilité sociale de l'artiste, poésie, rapport entre la science et l'art | | « Auguste Comte montre qu'une renaissance ou régénération des arts ne peut être procurée par les seules délibérations et les seuls efforts des cénacles d'artistes. Il y faut le concours de certaines grandes influences du dehors.» | | Temps linéaire et temps cyclique dans la philosophie de l'histoire d'Auguste Comte | | Maurice Lagueux | | «Il y a donc, en un certain sens, quelque chose de cyclique dans une philosophie de ce genre, mais ce quelque chose de cyclique est totalement subordonné à ce qu'il y a en elle de linéaire et de progressiste. Les cycles s'y réduisent à deux au lieu de se répéter indéfiniment comme dans une théorie purement cyclique, mais l'idée de la répétition d'un parcours antérieur y est maintenue et exploitée.» |
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| | Économie | | Le saint-simonisme | | H. Bourgin | | Socialisme, industrie, travail, organisation de la société, morale sociale, Auguste Comte, Adolphe Blanqui, Enfantin, Bazard | | «La société, au début du XIXe siècle, souffre du malaise qui annonce la fin d'une période critique.» | | | Philosophie | | L'influence de Saint-Simon sur la doctrine positiviste d'Auguste Comte | | Charles Renouvier | | Auguste Comte, Saint-Simon, physique sociale, loi des états successifs de l'esprit humain | | «L'examen de la philosophie positive ne cesse de nous ramener à Saint-Simon, et par Saint-Simon à Burdin.» | | | Politique | | Ruskin: réformateur social | | Frederic Harrison | | Économie politique, réformes sociales, Auguste Comte, utopie | | «Quoique Ruskin ne soit pas un socialiste — mais plutôt un réactionnaire du Moyen Âge ou un aristocrate absolutiste (s'il faut lui chercher une étiquette) — il y a dans toutes ses théories sociales cet élément de l'ascendance de l'État ou de la » | | | Divers | | La cléricalisation de la pensée | | Gilbert Durand | | Positivisme, Dieu, cléricalisme, Auguste Comte | | Qu'est-ce que le positivisme? |
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