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Don


«Transfert définitif et sans contrepartie, le don se figure par une ligne pleine trouvant dans le destinataire un point d’arrêt absolu, sans prolongement ni présent ni futur vers autre chose.»
Gildas Richard, Le don ontique.

Essentiel

«Qui ne peut donner plus qu'il ne reçoit commence à tomber en pourriture.»
Georges Bernanos, Les grands cimetières sous la lune, Paris, Plon, 1948, p. 271.

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Le don de la liberté
« Revenons à la proposition du don et du contre-don. La liberté est une sorte de don, de cadeau qui vous est fait. L'acception actuelle du terme comporte l'idée qu'on peut tout faire et tout avoir, tout consommer, se transformer en n'importe qui. Il n'y a donc plus de possibilité d'un contre-don. Être libéré ne va pas sans créer des problèmes. Ainsi, quand on a libéré les esclaves, tous ne l'ont pas nécessairement accepté, certains se sont même révoltés contre cet affranchissement! On ne veut plus poser ce problème-là: l'idée reçue est que la liberté est un don pur. Y compris à la naissance, comme l'a montré un procès récent, où il est apparu qu'un enfant devrait être libre de naître ou de ne pas naître. La libération est un système de dérégulation exponentielle qui aboutit nécessairement à une monstruosité, et cela parce qu'on a éliminé la possibilité du mal, d'une réversibilité, d'un duel, d'une réponse possible, et donc d'une véritable responsabilité. Si on ne peut pas répondre à la liberté, y sacrifier en quelque sorte, on finit par être asphyxié par sa propre liberté. »
Jean Baudrillard, D'un fragment l'autre. Entretiens avec François L'Yvonnet. Paris, Albin Michel, collection «Itinéraires du savoir», 2001, p. 70.

Articles


Conférence: La logique du don

Jacques Godbout
«On m’a invité à vous parler de la logique du don. L’embêtant c’est que le don n’est pas logique. À tout le moins il n’obéit sûrement pas à la logique dominante actuellement, celle de la rationalité instrumental

Corvées et quêtes

Jeanne Pomerleau
Synthèse des différentes figures qu'a prises l'entraide dans la fondation de l'Amérique septentrionale et plus particulièrement canadienne-française. L'enquête inclut les corvées issues de l'Ancienne France et couvre le régime anglais aussi b

L'appât du don

Jacques T. Godbout
La bonne vieille morale du partage doit lutter contre l'éthique du marché, pronant l'égoïsme pour tous.

La logique du don

Jacques T. Godbout
Texte d'une conférence prononcée le 18 octobre 2003, dans le cadre d'un colloque organisé par L'Agora sur le thème suivant: Colloque Philia, Par-delà l'interventionnisme et le laisser-faire, une inspiration pour la société. Parmi les autres c

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