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| Pierre Vadeboncoeur |
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| Biographie en résumé |
Écrivain québécois. Un des grands essayistes contemporains.
« Écrivain public qui interroge sans relâche l'état actuel de la culture dans ses rapports piégés au politique et à l'esthétique, Pierre Vadeboncœur mène depuis près de 50 ans une réflexion personnelle sur la conscience critique de notre temps, poursuivant les quêtes fondamentales de la liberté de parole et du bonheur de l'homme. Traversée d'expériences personnelles et chargée d'une discrète poésie de l'esprit, son œuvre s'impose comme un lieu essentiel de pensée en mouvement, livrée dans une prose de superbe maîtrise, souple et vibrante, d'une portée souvent prophétique. » (Pierre Filion, "Lauréat - Prix Athanase-David 1976" (Prix du Québec)) - © Gouvernement du Québec, 2003 |
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| Vie et œuvre |
« Pierre Vadeboncoeur est avocat de profession. Il a été conseiller juridique à la Confédération des syndicats nationaux (C. S. N.) pendant 25 années, sans doute le syndicat le plus à gauche au Québec. Il a écrit dans la revue Maintenant, que des dominicains canadiens avec d'autres ont lancée et soutenue, et qui exprimait dans les années 1960-1970 des points de vue d'avant-garde dans l'Église et la société, de la part de croyants engagés surtout dans le social à un titre ou l'autre, revue qui est devenue Communauté chrétienne par la suite. Vadeboncoeur a toujours été connu pour ses positions : très tôt socialiste (autour de 1950, ce qui était rare au Québec de l'époque) et ensuite indépendantiste décidé, longtemps considéré comme le porte-parole, avec Pierre Vallières récemment "converti" au christianisme, de la voie "séparatiste", il a publié notamment Indépendances (1972), et La dernière heure et la première (1970). Le caractère moderne et prométhéen de son oeuvre est apparu clairement, dès 1963 dans La ligne du risque, en réaction contre un certain christianisme des larmes de ce monde. »
ALAIN LÉTOURNEAU, « Les deux royaumes de Pierre Vadeboncoeur ou le retrait de la modernité », La vie spirituelle, novembre-décembre 1989, no 687, pp. 791-792. |
| Œuvres de Pierre Vadeboncoeur |
La ligne du risque. Essais. Montréal, HMH, 1963. Coll. « Constantes », 4. Réédition, 1977.
L'autorité du peuple. Essais et articles. Montréal, Éd. de l'Arc, 1965. Réédition, 1977.
Les deux royaumes. Essais. Montréal. L'Hexagone, 1978.
To be or not to be, that is the question. Essais et articles politiques. Montréal, L'Hexagone, 1980.
Trois essais sur l'insignifiance. Essais. Montréal, L'Hexagone, 1983.
Essais inactuels. Montreal, Boréal, 1987.
«"Etre absoluement inactuel", demandait Rimbaud à l'ecrivain de son temps. Mais notre temps à nous est tel, écrit Pierre Vadeboncoeur, qu'il n'y a plus aujourd'hui qu'une seule attitude qui réponde vraiment aux exigences de l'esprit, une seule façon de comprendre correctement la phrase de Rimbaud: "Etre absolument inactuel". Inactuel, c'est-à-dire à la fois méfiant et fidèle. Méfiant devant les modes, devant l'insignifiance érigée en système de pensée, devant la déshumanisation vue comme l'avenir de l'homme, et devant les conformismes de tous ordres, même et surtout les conformismes révolutionnaires. Mais en même temps fidèle, d'une fidélité radicale, à soi-même, à sa propre liberté, à sa propre solitude, et à la recherche de ce qui échappe au temps, aux modes, aux injonctions du conformisme. Par opposition à l'"actualité", être attentif au présent, ou mieux: à la présence, telle est aujourd'hui la vraie "rupture", la vraie "subversion". Et telle est aussi l'orientation de ces essais, dont les sujets sont pourtant bien divers: de Proust à Simone Weil, de Péguy à Jacques Brault, de Borduas à l'impressionisme, de l'architecture à la poésie. // On y retrouvera à la fois le Vadeboncoeur des Deux Royaumes (1978), le Vadeboncoeur lecteur des signes de notre époque comme dans les Trois essais sur l'insignifiance (1983), et le Vadeboncoeur méditatif (1985). Avec, partout, la même écriture rigoureuse, qui sait rendre sans détour, comme naturellement, cet échange parfait de l'idée et de l'émotion, qui est bien ce qu'on appelle: penser. »(note de l'éditeur)
L'humanité improvisée. Montréal, Bellarmin, 2000. Compte rendu de Roland Bourneuf (Nuit blanche, no 81, hiver 2000-2001).
Souvenirs pour demain, CSN, 2000 (?). Chroniques publiées entre septembre 1988 et avril 1990 dans Nouvelles CSN. Souvenirs de la carrière syndicale de P.V.
Textes en ligne
Pierre Vadeboncœur: témoin de l’histoire, entrevue par Patrick Guay, Nuit blanche, no 48, juin-juillet-août 1992 et Spécial 15e anniversaire, no 69, hiver 1997.
Articles de P. V. sur le site de Vigile
Articles de P.V. dans la revue L'Action nationale
La mort du poète. Extraits de «Hommage à Gaston Miron», texte lu par Gilles Pelletier aux funérailles du poète. |
| Documentation |
Paul-Émile Roy, Pierre Vadeboncoeur. Un homme attentif. Incluant un texte inédit de Pierre Vadeboncœur: "Le Québec expliqué aux Anglais", Montréal, Éditions du Méridien, 1995.
"Ce livre n'est pas une biographie. Il présente plutôt une étude de la pensée d'un auteur qui a marqué l'évolution du Québec et qui apporte, encore aujourd'hui, un éclairage remarquable sur la situation de l'homme et de la culture dans la société. // L'auteur propose une lecture de Vadeboncœur, une méditation sereine sur son œuvre, considérée schématiquement dans son développement chronologique. Dans ses premiers écrits, Pierre Vadeboncœur s'intéressait surtout aux problèmes sociaux et politiques. Avec Les deux royaumes, la réflexion de l'écrivain, sans se détourner de ce qui l'avait occupé jusque-là, se porte principalement sur la culture, l'art et l'amour comme expériences vécues. [...]." P.-É. R. (site de l'éditeur)
« Pierre Vadeboncoeur interprète de la culture », Études littéraires, vol. 29, no 2, 1996-1997: sommaire et résumés des articles |
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| | «Les deux royaumes» de Pierre Vadeboncoeur ou le retrait de la modernité | | Alain Létourneau | | Modernité, prométhéisme moderne, transcendance, histoire, altérité, spiritualité, intériorité, source, médiation, espace, tradition, romantisme | | « Dans Les deux royaumes, Vadeboncoeur est dégoûté par le monde moderne, et en quelque manière il élit cet autre règne. Il déclare carrément s’être retiré de l'époque actuelle, du monde de la "complaisance canaille" et de l’avilissement. Une indignation sacrée l’a poussé à prendre ses distances. Mais le drame, et peut-être la tragédie, mot qui est ici une évocation de la dignité humaine, c'est que le retrait absolu de l'époque n'est pas possible. » |
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 | | Textes de Pierre Vadeboncoeur |
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| La joie | | Joie, bonheur, pensée, paix, âme, état, sentiment, sens, grâce, humilité | | « Il n'y a pas de bonheur mystique, si ce n'est par dérivation. Le bonheur n'est pas grand. Il ne contient et ne prépare aucune grande pensée. Inversement, les grandes pensées font naître la joie, non le bonheur.» | | Le pas de l'aventurier | | Arthur Rimbaud, poète, mystère, conscience, artiste, inconscient, savoir, sens, silence, énigme, vie | | « Un parti pris trop résolu pour la conscience, voilà qui peut égarer quand il s'agit du cas Rimbaud : on ne se résout pas à le voir agir sans qu'il explique son acte. Or il est comme tout un chacun.» | | La troisième Amérique | | Québec, politique, Canada, indépendance | | Qu'est-ce qu'un Québécois? Que ça plaise ou non, l'auteur l'affirme au moins clairement: nous sommes différents. |
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