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Marie de l'Incarnation ou la déraison de l'amour. Au Gésu, le 17 juin 2010

Marie Tifo incarne la fondatrice des Ursulines en Nouvelle-France dans un spectacle-bénéfice au profit de la communauté de L'Arche Haïti. Le 17 juin à 20h00 à l'Amphithéâtre du Gésu, Montréal

 
Haïti: le séisme espagnol Marmontel
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Fiannaland ou le repli identitaire au Liban Antoine Courban
L'attrait des États africains pour la Chine Jim Fisher-Thompson
Léopold Sédar Senghor
 
 
Hypatie (Poème, 1847) Charles-Marie-René Leconte de Lisle
Lettres de Synésios à Hypatie (Extraits) Synésios
Regard de l'historien Baronius sur Hypatie César Baronius
Hypatia ou les nouveaux ennemis du Vieux-Face Charles Kingsley
Mort d'Hypatie Voltaire
 

Lectures
Essai sur l'Europe

CHANTAL DELSOL INTERROGE JEAN-FRANCOIS MATTEI, PHILOSOPHE, SUR SON LIVRE "LE REGARD VIDE"

Dans cette belle description du génie européen (génie au sens premier de “caractère propre”), je vois d’abord une forte croyance européocentrée : dès les premières pages, vous citez Husserl et plus loin Patocka, son disciple, et l’on a le sentiment que vous les rejoignez dans vos analyses successives : l’Europe serait-elle donc, comme le disait autrefois Brugmans, “la métropole du genre humain” ?

Je m’inscris effectivement dans la lignée de Husserl, de Patocka et de Hegel, mais aussi de Baudelaire, de Proust ou de Kundera. Il s’agit d’envisager ce qui a fait l’originalité de la culture européenne dans le sens étendu qui était celui que Cicéron a donné au mot cultura. Or, les œuvres majeures de notre patrimoine, ce que Braudel nommait ses « unités brillantes » pour qualifier leur rayonnement universel, soulignent la spécificité du regard que l’Europe a porté sur le monde.

Ce “regard” est d’ordre théorique en ce qu’il vise intentionnellement une idée éloignée de toute empiricité : l’idée de vérité, l’idée de justice, l’idée de bien ou l’idée d’humanité.

Husserl écrivait en ce sens que l’Europe a toujours visé un “télos”, une fin transcendantale, de sorte que l’homme européen est devenu « un spectateur désintéressé, un regard jeté sur le monde ». Certes, d’autres peuples s’étaient interrogés sur le monde et sur l’homme. Mais jamais leur regard n’a franchi les limites d’une représentation centrée sur son propre foyer : la Chine a découvert d’autres pays, mais ne les a pas soumis à une connaissance universelle. Au contraire, l’Europe a toujours posé un regard excentré sur son monde pour appréhender les autres, comme le montre l’invention de l’anthropologie. >>
Dossier
Jean Lesage
Source: Ville de Montréal. Gestion des documents et archives
    Le premier ministre Jean Lesage (gauche), en compagnie
    du maire de Montréal, Jean Drapeau, au restaurant Hélène-de-
    Champlain. 30 décembre 1960
    Source: Ville de Montréal. Gestion des documents et archives

    Vie et œuvre
    Premier ministre du Québec

    Documentation
    Robert Comean (dir.), Jean Lesage et l'éveil d'une nation, Presse de l'Université du Québec, coll. "Les leaders du Québec contemporain", 1989

    Documents associés
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    Raccourcis intéressants
    Brève biographie (Commission de la capitale nationale, Québec)
    Notice biographique (Encyclopédie canadienne)
    «L'affrontement Jean Lesage- Daniel Johnson» (1962). On peut trouver sur Le Rond-Point des sciences humaines, site créé par Bruno Deshaies, le texte intégral du premier débat télévisé entre deux chefs de partis politiques au Québec et au Canada.
    Textes de Jean Lesage
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    «La grandeur, l'autorité, le prestige de l'État supposent qu'il puisse susciter l'attachement des citoyens. Notre régime politique hérité de l'Angleterre est, formellement du moins, une monarchie constitutionnelle. Dans un tel régime, l'État est ...
    Divers
    Le chantier abandonné de 1964: les onze propositions de Daniel Johnson (père) sur l’éducation
    Marc Chevrier
    Système scolaire, rapport Parent, Jean Lesage, Union nationale, Révolution tranquille, enseignement, Québec
    Une version légèrement modifiée de ce texte a paru dans le numéro 7 des Cahiers d'histoire du Québec au XXe siècle (printemps 1997)

    Dernière mise à jour: 05/25/2006
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