Sans cohérence, point de convictions, sans convictions, point d'esprit critique devant l'oppression et point d'engagement durable pour lutter contre elle. Le devoir de cohérence... et de jugement est d'autant plus impérieux que le savoir est plus éclaté.
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Weil Simone

Philosophe française (1909-1943). Soeur cadette d'André Weil, un enfant prodige, appelé à devenir un grand mathématicien, fille d'un médecin qui adhérait aux dogmes positivistes de la science de son époque, Simone Weil a eu la rigueur comme langue maternelle; une rigueur alliée, dès le plus jeune âge, à une passion de l'absolu qui inspira le  au philosophe Gustave Thibon, l'ami à qui elle avait confié ses principaux manuscrits: «Elle connaissait, elle vivait la distance désespérante entre “savoir” et “savoir de toute son âme” et sa vie n'avait pas d'autre but que d'abolir cette distance.» Cette passion de l'absolu la conduisit à l'usine, puis à la guerre d'Espagne, puis en Italie, dans les lieux, Assise en particulier, qui avaient inspiré saint François. Elle devait mourir en Angleterre, où elle était venue, après un détour par les États-Unis, conduite par son désir, non réalisé, de créer en France un service d'infirmières de première ligne. Et à trente-quatre ans, en dépit d'une vie très active et d'une migraine qui ne lui laissait guère de répit, elle avait accompli une oeuvre dont on n'a pas encore mesuré l'ampleur et la qualité. Albert Camus, celui qui a publié plusieurs de ses oeuvres,Oppression et liberté, L'Enracinement, La Condition ouvrière, Pensées sans ordre concernant l'amour de Dieu dans la collection « Espoir » chez Gallimard, a écrit à son sujet: «Il me paraît impossible d'imaginer pour l'Europe une renaissance qui ne tienne pas compte des exigences que Simone Weil a définies.»

Biographie

Simone Weil ou la synthèse de la méthode et de la purification

«La méthode dans les sciences, la purification dans la vie personnelle sont les deux conditions de la vérité. Si vous négligez la première, vous n'aurez de vous-mêmes et du monde qu'une image floue; si vous négligez la seconde, le savoir essentiel, qui donne sens à la vie, vous échappera toujours, votre science se limitera à l'enchaînement des faits et des signes abstraits.

L'Occident moderne a négligé la purification. Il en est résulté cet univers intellectuel, dont nous sommes à la fois les responsables et les victimes, où le mot vérité ne conserve de sens que dans les sciences, tandis que le domaine du sens est abandonné à l'opinion subjective: "Vérité en deçà des Pyrénées, erreur au-delà!"».

Simone Weil a souffert constamment, et de façon aiguë, de ce rétrécissement du domaine de la vérité. Sa vie, comme son œuvre, auront consisté en un effort continu pour rétablir la légitimité de la rigueur intellectuelle dans la vie intérieure et celle de l'inspiration dans les sciences.

Source et suite

Oeuvres

Manuscrits

Fonds Simone Weil (département des manuscrits (division occidentale), Bibliothèque nationale de France)
Photographie de deux pages d'un cahier inédit de S. W. datant de 1940-1941 (exposition "Brouillons d'écrivains", Bibliothèque nationale de France, 2001)

Livres

1947 - La Pesanteur et la Grâce. Préface de Gustave Thibon. Paris, Plon. Réédition: Presses Pocket, 1991, collection « Agora ».

1949 - L'Enracinement. «Prélude à une déclaration des devoirs envers l'être humain». Paris, Gallimard. Rééditions: Gallimard, 1962, collection « Idées »; Gallimard, 1990. On peut en télécharger le texte sur le site Les Classiques des sciences sociales. À noter : si cet ouvrage est du domaine public au Canada, il ne l'est pas encore dans les pays de l'Union européenne.
Voir aussi, en langue anglaise : Two Moral Essays. Draft for A Statement of Human Obligation and Human Personality. Édité par Ronald Hathaway. Wallingford, Pennsylvanie, Pendle Hill Publications, 1981.

1949 - Attente de Dieu. Introduction de Joseph-Marie Perrin, o.p. Paris, La Colombe, Éd. du Vieux Colombier. Rééditions: Fayard, 1969; Éd. du Seuil, 1977. On peut en télécharger le texte sur le site Les Classiques des sciences sociales. À noter : si cet ouvrage est du domaine public au Canada, il ne l'est pas encore dans les pays de l'Union européenne.
Traduction en langue anglaise : Waiting For God, Capricorn Books, 1951 (Universal Digital Library) - on peut télécharger l'ouvrage sur le site Internet Archive


1950 - La connaissance surnaturelle. Paris, Gallimard, Coll « Espoir ».

1951 - Intuitions pré-chrétiennes. Paris, La Colombe, Éd. du Vieux Colombier.

1951 - Cahiers... 1. Paris, Plon, Coll. « L'Épi ». Nouvelle éd. revue et augmentée par Simone Pétrement et André Weil, Plon, 1970.

1951 - Lettre à un religieux. Paris, Gallimard, Coll « Espoir ». Réédition: Éd. du Seuil, 1999, collection « Livre de Vie ».

1951 - La condition ouvrière. Avant-propos d'Albertine Thévenon. Paris, Gallimard, Coll. « Espoir ». Nouvelle édition présentée et annotée par Robert Chenavier, Gallimard, 2002. On peut en télécharger le texte sur le site Les Classiques des sciences sociales. À noter : si cet ouvrage est du domaine public au Canada, il ne l'est pas encore dans les pays de l'Union européenne.
Recension : Vianney Delourme, "Vivre pour comprendre", Parutions.com. Texte mis en ligne le 7 janvier 2003 (à l'occasion de la parution de l'oeuvre dans la collection Folio (Gallimard) l'année précédente)

1953 - La Source grecque. Paris, Gallimard, Coll. « Espoir ».

1953 - Cahiers... 2. Paris, Plon, Coll. « L'Épi ». Nouvelle éd. revue et augmentée par Simone Pétrement et André Weil, Plon, 1972.

1955 - Réflexions sur les causes de la liberté et de l’oppression sociale. Paris, Gallimard, 1955. Texte écrit en 1934. On peut en télécharger le texte sur le site Les Classiques des sciences sociales. À noter : si cet ouvrage est du domaine public au Canada, il ne l'est pas encore dans les pays de l'Union européenne.

1955 - Venise sauvée. Tragédie en 3 actes. Paris, Gallimard.

1956 - Cahiers... 3. Paris, Plon, Coll. « L'Épi ». Nouvelle éd. revue et augmentée par Simone Pétrement et André Weil, Plon, 1975.

1957 - Écrits de Londres et dernières lettres. Paris, Gallimard, Coll. « Espoir ».

1959 - Leçons de philosophie (Roanne 1933-1934). Transcrites et présentées par Anne Reynaud-Guérithault. Paris, Plon. Rééditions: Union générale d'éditions, 1966; Plon, 1989.

1960 - Écrits historiques et politiques. Paris, Gallimard, Coll. « Espoir ».
On peut en télécharger le texte sur le site Les Classiques des sciences sociales. À noter : si les textes qui composent ce recueil sont du domaine public au Canada, il ne le sont pas dans les pays de l'Union européenne.

1962 - Pensées sans ordre concernant l'amour de Dieu. Paris, Gallimard, Coll. «Espoir».

1966 - Sur la science. Paris, Gallimard, coll. « Espoir ». Réunit des écrits publiés entre 1932 et 1942. On peut en télécharger le texte sur le site Les Classiques des sciences sociales.

1980 - Réflexions sur les causes de la liberté et de l'oppression sociale. Paris, Gallimard, Coll. « Idées ». Réédition: Gallimard, 1998.

1988 - Oeuvres complètes. Publiées sous la direction d'André A. Devaux et de Florence de Lussy. Paris, Gallimard. Tome 1: Premiers écrits philosophiques; Tome 2: Écrits historiques et politiques.

1999 - Œuvres. Édition établie sous la direction de Florence de Lussy. Paris, Gallimard, Coll. « Quarto ».

Correspondance

Seventy letters. Éd. par Richard Rees. London, Oxford University Press, 1965. Ce recueil, qui comprend des textes édités et des inédits, est le seul ensemble de lettres weiliennes qui existe actuellement.

Simone Weil/Joë Bousquet. Correspondance. Avant-propos de Jil Silberstein. Lausanne, L'Âge d'Homme, 1982.

Documentation

En français (incluant les traductions françaises)

Adler, Laure. Simone Weil, l'insoumise. Actes Sud, 2009, 269 p.

Blech-Lidolf, Luce. La pensée philosophique et sociale de Simone Weil. Publications Universitaires Européennes, série XX, vol. 23, Bern, Herbert Lang/Frankfurt A/M., Peter Lang, 1976.

Breton, Stanislas. « Simone Weil l'admirable », Esprit, mai 1995, pp. 31-46.

Broc-Lapeyre, Monique et al. Recherches sur la philosophie et le langage : Simone Weil et les langues. Paris, Vrin, 1991, 305 p.

Cabaud, Jacques. L'Expérience vécue de Simone Weil. Contient de nombreux inédits. Paris, Plon, 1957.

Cabaud, Jacques. Simone Weil à New York et à Londres: Les quinze derniers mois (1942-1943). Paris, Plon, 1967.

Canciani, Domenico et al. Simone Weil, l’expérience de la vie et le travail de la pensée.Textes réunis et présentés par C.Jacquier. Arles, Éd. Sulliver, 1998, 298 p.

Canciani, Domenico. L'intelligence et l'amour. Réflexion religieuse et expérience mystique chez Simone Weil. Paris, Beauchesne, 2000, 222 p.

Cedronio, Marina, éd. Modernité, démocratie et totalitarisme : Simone Weil et Hannah Arendt. Paris, Klincksieck, 1996, 149 p.

Chenavier, Robert. Découvrir Simone Weil. Meylan, Cahiers de Meylan, 2000.

Chenavier, Robert. Simone Weil. Une philosophie du travail. Paris, Cerf, 2001, 723 p. Coll. « La nuit surveillée ». Présentation sur le site de l'éditeur

Courtine-Denamy, Sylvie. Simone Weil La quête de racines célestes. Paris, Cerf, 2009, 151 p. Coll. « La nuit surveillée ». Une étude tout à fait remarquable par une justesse dans l'analyse où Simone Weil aurait reconnu l'essentiel de sa pensée.

Davy, Marie-Madeleine. Introduction au message de Simone Weil. Paris, Plon 1954.

Davy, Marie-Madeleine. Simone Weil. Préf. de Gabriel Marcel. Paris, Éd. Universitaires, 1956. Coll. « Témoins du XXe siècle ». Nouvelle éd. revue et mise à jour, 1961.

Debidour, Victor-Henry. Simone Weil ou la transparence. Paris, Plon, 1963. Coll. « La Recherche de l'absolu ».

Dujardin, Philippe. Simone Weil: idéologie et politique. Préface de Colette Audry. Saint-Martin-d'Hères, Presses Universitaires de Grenoble / Paris, Maspero, 1975. Coll. « La Découverte ».

Fleure, Eugène. Simone Weil ouvrière. Paris, Fernand Lanore, 1955.

Gabellieri, Emmanuel. Être et don – Simone Weil et la philosophie. Louvain-la-Neuve, Institut Supérieur de philosophie; Louvain / Paris, Peeters, 2003.

Giniewski, Paul. Simone Weil ou la haine de soi. Paris, Éditions Berg International, 1978.

Goldschlager, Alain. Simone Weil et Spinoza. Essai d'interprétation. Sherbrooke, Éd. Naaman, 1982. Coll. « Etudes ».

Gomez-Muller, Alfredo. « Pensée du religieux et exigences de justice : le cas de Simone Weil », dans Jean Greisch et al., Penser la religion. Paris, Beauchesne, 1991. Coll. « Philosophie » # 13.

Halda, Bernard. L'Évolution spirituelle de Simone Weil. Paris, Beauchesne, 1964.

Heidsieck, François. Simone Weil: Une étude avec un choix de textes. Paris, Seghers, 1965 et 1967. Coll. « Philosophes de tous les temps ».

Kahn, Gilbert, dir. Simone Weil, philosophe, historienne et mystique. Paris, Aubier Montaigne, 1978. Coll. « Présence et pensée ». [En grande partie: Actes du colloque « Vigueur d'Alain, rigueur de Simone Weil » sous la direction de Gilbert Kahn; Cerisy-la-Salle, 21 juillet-ler août 1974: volet SW. On consultera ici la table des matières.

Kempfner, Gaston. La Philosophie mystique de Simone Weil. Paris, La Colombe, Éd. du Vieux Colombier, 1960.

L'Yvonnet, François, dir. Simone Weil, le grand passage, revue Question de no 97, 1994. Paris, Albin Michel, 224 p.

Levinas, Emmanuel. « Simone Weil contre la Bible », in Difficile liberté. Paris, Albin Michel, 1976, pp. 178-188.

Little, J. Patricia et André Ughetto, éd. Simone Weil: la soif de l'absolu. Marseille, Sud, 1990.

Martini, Carlo Maria. Témoins de la Parole : Maximilien Kolbe, Thérèse de l’Enfant-Jésus, Charles de Foucauld, Simone Weil, Georges La Pira, deux fiancés. Traduit de l’italien par H. Vulliez. Paris, Cerf, 1986. Coll. « Épiphanie ».

Moeller, Charles. Littérature du XXe siècle et christianisme. Tome 1. Silence de Dieu : Camus, Gide, Huxley, Simone Weil, Graham Greene, Julien Green, Bernanos. Paris, Casterman, 1953.

Narcy, Michel. Simone Weil: Malheur et beauté du monde. Paris, Éd. du Centurion, 1967.

Narcy, Michel et Étienne Tassin, éd. Les catégories de l’universel : Simone Weil et Hannah Arendt. Paris, L’Harmattan, 2001, 350 p.

Pauchant, Thierry C. "Simone Weil et l'organisation actuelle du travail", Cahiers Simone Weil, no 21, 1998, p. 111-140 (site de l'auteur, Chaire de management éthique, HEC Montréal)

Perrin, Joseph-Marie. « À propos de Simone Weil », dans L'Église dans ma vie - Essai de spiritualité d'Église. Paris, La Colombe, 1951, pp. 117-124.

Perrin, Joseph-Marie et Gustave Thibon. Simone Weil telle que nous l'avons connue. Paris, La Colombe, Éd. du Vieux Colombier, 1952.

Perrin, Joseph-Marie, Jean Daniélou, C. Durand, J. Kaelin et al. Réponses aux questions de Simone Weil. Paris, Aubier-Montaigne, 1964. Coll. « Les grandes âmes ».

Perrin, Joseph-Marie. Mon dialogue avec Simone Weil. Préface d'André A. Devaux. Paris, Nouvelle Ci, 1984. Coll. « Rencontres ».

Pétrement, Simone. La vie de Simone Weil. Paris, Fayard, 1973. Vol. I: 1909-1934; Vol. II: 1934-1943. Nouvelle éd., Fayard, 1997.

Piccard, Eulalie. Simone Weil. Essai biographique et critique, suivi d'une anthologie raisonnée des oeuvres de Simone Weil. Paris, P.U., 1960.

Plessis Gray, Francine du. Simone Weil. Montréal, Fides, 2003. Coll. « Grandes figures - Grandes signatures ». Recension de Denis Gagnon, o.p. : "Une femme exceptionnelle", Présence magazine, 96 (2004), p. 33 (reproduit sur le site du Centre étudiant Benoît-Lacroix)

Rancé, Christiane. Simone Weil, le courage de l'impossible. Seuil, 2009, 248 p.

Saint-Sernin, Bertrand. L'Action politique selon Simone Weil. Paris, Cerf, 1988, 200 p. Présentation sur le site de l'éditeur

Schumann, Maurice. Simone Weil in La mort née de leur propre vie: Péguy, Simone Weil, Gandhi. Postface de Jean Guitton. Paris, Fayard, 1974.

Thomas, Jean-François. Simone Weil et Edith Stein, malheur et souffrance. Préface de Gustave Thibon. Namur, Culture et vérité, 1992, 218 p. Coll. « Ouvertures » # 8.

Vetö, Miklos. La métaphysique religieuse de Simone Weil. Paris, Vrin, 1971. Coll. « Bibliothèque d'histoire de la philosophie ». 2e éd., L'Harmattan, 1997.

Autres langues

Bell, Richard H. Simone Weil: The Way of Justice as Compassion. Rowman and Littlefield, « 20th Century Political Thinkers », 1998. 

Blum, Lawrence A. et V. J. Seidler. A Truer Liberty. Simone Weil and Marxism. New York/London, Routledge, 1989, xii-346 p.

Buber, Martin. « The Silent Question : On Henri Bergson and Simone Weil ». At the Turning : Three Addresses on Judaism. New York, Farra, Straus and Young, 1952.

Canciani, Domenico. Simone Weil prima di Simone Weil. Padova, GLEUP, 1983.

Canciani, Domenico, Gabrielle Fiori, Giancarlo Gaeta et Adriano Marchetti. Simone Weil. La passione della verità. Brescia, Morcelliana 1984. [En grande partie: Actes du colloque Il potere a la grazia organisé par la Commune de San Polo di Prave et par la Province de Treviso en collaboration avec la Chaire de Sociologie, Università di Venezia, 14-15 octobre 1983.]

Canciani, Domenico. Simone Weil. Il coraggio di pensare: impegno e riflessione politica tra le due guerre. Roma, Lavoro, 1996.

Castellana, Franco. Simone Weil. La discesa di Dio. Présent. di Italo Mancini. Napoli, Éd. Dehoniane, 1985.

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Cavani, Liliana et Moscati, Italo. Lettere dall'interno. Racconto per un film su Simone Weil. Torino, Einaudi, 1974. Coll. « Nuovi Coralli ».

Devaux, André A. et al. Simone Weil e Raïssa Maritain. Momenti di spiritualità nel primo novecento francese. Seminario – tavola rotonda (15-16 aprile 1991). Casa editrice l’Antologia, Napoli, 232 p.

Draghi, Gianfranco. Ragioni di una forza in Simone Weil. Caltanisetta-Roma, Sciascia, 1958. Coll. « Lo Smeraldo ».

Epting, Karl. Der geistliche Weg der Simone Weil. Stuttgart, Friedrich Vormeck, 1955.

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Vicki-Volt, Maja. Simone Weil. Eine Logik des Absurden. Bern and Stuttgart, Verlag Paul Haupt, 1983.

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Bibliographies

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Marchetti, Adriano. Bibliografia sistematica, in Simone Weil, Coscienza delle contraddizioni presenti nella lettaratura francese degli anni trenta (e contraddizioni di una coscienza). Atti dell'Accademia delle Scienze dell'Instituto di Bologna, Classe di Scienze Morali, Memorie, vol. LXXIII (19761977), Bologna, Tipographia Compositori, 1977.

Dans le débat théorique sur la pensée weilienne, il faut tenir compte de l'apport fondamental de l'Association pour l'étude de la pensée de Simone Weil, fondée en 1972 (5, rue Monticelli, Paris 14e). L'Association publie la revue trimestrielle Cahiers Simone Weil, Tome I, n° 1, juin 1978 (continuation du Bulletin de liaison de l'association pour l'étude de la pensée de Simone Weil - n°S 1-10, mai 1974 - janvier 1979).

Documentation en ligne

Simone Weil: The Afflicted Genius of France.
C'est le titre d'une émission en 4 épisodes d'une heure que le réseau anglais de Radio-Canada a consacrée à Simone Weil en 1984. Il s'agit d'un émission écoutée dans le monde entier. On peut se procurer les transcriptions sur le site de l'émission. Une nouvelle émission sur Simone Weil, en cinq épisodes d'une heure a été présentée sur la même chaîne du 6 et 10 janvier 2003. Les transcriptions sont disponbiles à l'adresse suivante: Enlightened by love.

L'Yvonnet, François. Simone Weil, Association pour la diffusion de la pensée française (La Petite Bibliothèque).

Vimar, Nicolas. "L'amère Weil", Immédiatement, no 7, avril 1998. À propos de l'ouvrage de Simone Pétrement : La vie de Simone Weil.

Deniel-Laurent, Bruno. Le laideron lumineux, Cancer. Revue transgénique pluridisciplinaire, no 2, septembre 2000.

Simone Weil. Entretien avec Jacques Cabaud, premier biographe de la philosophe. Transcription de l'émission «Encounter» du 7 mai 2000 (Radio National, Australie).

Droz, Claude. Simone Weil : Le monde a besoin de saints ! (site des Dominicains et des Dominicaines en Suisse).

David, Olivier. "La Grâce dans l'oeuvre de Simone Weil", Sénevé (journal des aumôneries catholique et protestante de l'École normale supérieure et de l'École des Chartes), Noël 2000.

Cacciari, Massimo. Platonisme et gnose. Fragment sur Simone Weil, dans l'ouvrage du même auteur : DRÂN. Méridiens de la décision dans la pensée contemporaine. Traduit de l’italien et présenté par Michel Valensi. Éditions de l'Éclat, 1998, 176 p. (collection "Philosophie imaginaire")

Barnaud, Jean-Marie. Le dialogue Joë Bousquet /Simone Weil et la question: «Comment vivre en poésie?» (conférence prononcée lors des rencontres nationales de l'association pour l'étude de la pensée de Simone Weil qui se sont tenues du 28 au 31 octobre 2000 à la Maison des Mémoires - Maison Joë Bousquet de Carcassonne)

Sontag, Susan. "Simone Weil", The New York Review of Books, vol. 1, no 1, 1er février 1963. Compte rendu de : Simone Weil, Selected Essays. Traduction de Richard Rees. Oxford University Press

Muggeridge, Malcolm. "Lights in our darkness - 3. Simone Weil", in Jesus Rediscovered

Grote, Jim. "Prestige : Simone Weil's Theory of Social Force", Spirituality Today, Vol. 42, no 3, automne 1990, p. 217-232

Giles, Patrick, "Looking for Simone : Saint of estrangement - Simone Weil", Commonweal, 3 mai 2002 (Looksmart)

Becker, Jillian. "Simone Weil : A saint for our time?", The New Criterion, vol. 20, no 7, mars 2002

Graczyk, Piotr. Simone Weil - Love and Language, in Paradigms and Contentions, IWM Junior Visiting Fellows Conferences, vol. 7, Vienne, 1999 (format PDF)

Irwin, Alec. "Devoured by God: Cannibalism, Mysticism, and Ethics in Simone Weil - Critical Essay", Cross Currents, été 2001 (Looksmart)

Trimel, Suzanne. "Simone Weil, A Formidable, Yet Under-appreciated, French Thinker, Is Celebrated This Weekend At Columbia Conference", Columbia News 11 novembre 1999

Aladro, Eva. "Walter Benjamin- Simone Weil. Una teoría de la atención", Retórica, no 4 (Universidad Complutense de Madrid, Esp.) - en espagnol. Résumé en français : "Deux auteurs légendaires, l´écrivain allemand Walter Benjamin et la française Simone Weil, nous apportent dans leurs oeuvres une théorie de l’attention. Les deux auteurs considèrent l’attention un phénomène inévitable pour permettre la communication de l’expérience et tous les bienfaits esthétiques, moraux, sociaux et matériaux associés avec elle. Les deux auteurs ont en commun une théorie de l'attention non intentionnelle, liée avec le travail physique, et une idée non bipolaire de la communication et une théorie esthétique avec une grande base spirituelle."

Articles de journaux et de revues italiens où il est question de Simone Weil (Sito Web Italiano per la Filosofia)

Giacopini, Vittorio. Simone Weil. L'oppressione e il gioco del potere di cui tutti sono vittime (Maestri della non violenza - Società Aperta)

Documents sonores: vous pouvez écouter à l'aide de Windows Media Player (dernière version nécessaire) une émission de la série "Rencontre spirituelles" consacrée à Simone Weil. Animateur: Raymond Beaugrand-Champagne (Radio Ville-Marie, 3 février 1999); autre émission sur Weil (Radio Ville-Marie, 24 août 1995); sur le site de "Dieu parmi nous")
Date de création:2001-12-07 | Date de modification:2011-09-16
Informations
Titulaire
Éditeur de l'Encyclopédie de L'Agora
Extraits de publications sur ce thème
Raccourcis
Biographie
Simone Weil (auteur : François L'Yvonnet; publié par l'Association pour la diffusion de la pensée française)
Notice de l'Encyclopédie Hachette (Yahoo ! France)
Notice de l'encyclopédie Wikipedia (angl.)
Brève biographie (site de la revue Cancer)
Simone Weil: 1909-1943 (Hermenaut)
Simone Weil (Books and Writers)
Présentation de sa vie et de son oeuvre en langue allemande (Lehrhaus für Psychologie und Spiritualität - Institut Simone Weil, Marktheidenfeld, Allemagne)

Sites généraux
Qui était Simone Weil ? (une très bonne introduction)
The Simone Weil Home Page (site personnel)

Sa pensée
Philosophie de Simone Weil par Jean-François Vernet.
Simone Weil: engagement et détachement (émission dans le cadre de la série «Thématiques», Espace 2, Radio suisse-romande - 13 février 2000)
Recueil de citations de Loïc Meunier
Thinking God - a Bilingual Simone Weil Reader
Simone Weil (rivertext.com)
Simone Weil: An Introduction
Simone Weil (1909–1943). Auteur : Richard Smith, université de Durham, R.-U. Publié dans Joy Palmer (éd.), Fifty Key Educational Thinkers (Routledge, 2001)
Expérience mystique de S. W.
Simone Weil, par Susan Sontag, New York Review of Books 1963.

Associations, organismes
Association pour l'étude de la pensée de Simone Weil
American Weil Society
Lehrhaus für Psychologie und Spiritualität - Institut Simone Weil (Marktheidenfeld, Allemagne)

Colloques, rencontres diverses
Simone Weil lectures on human value (Australian Catholic University)

Autres sites
Forum de discussion (angl.)
Site du lycée Simone Weil (Paris, Fr.)
L'homme politique français François Bayrou et Simone Weil
Une curiosité : Approaching Simone : a post-modern punkfunkbluesshowmechanical-
chantcharelstonjazzmusical
celebration of Simone Weil's spiritual journey, par Megan Terry, mai 1996
Données biographiques
Nationalité
France
Naissance
3 février 1909, Paris
Déces
24 août 1943
Données d'édition
Date de création:
2001-12-07
Dernière modification:
2011-09-16
Textes de Simone Weil
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Rome antique
patriotisme
cardinal de Richelieu
raison d'État
État
absolutisme
déracinement
christianisme
vertu
Simone Weil
étude, pédagogie, éducation, enseignement, spiritualité, vie spirituelle
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profession, argent, capitalisme, déracinement, travail, morale professionnelle, éthique professionnelle
Simone Weil
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Histoire, Grèce antique, vie spirituelle, art roman, art gothique, art courtois, amour, pureté, vie publique, force
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Dualisme, Henri Marrou, Charles Moëller,
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Alain, Volonté, Corps, Esprit, Liberté
Jacques Dufresne
Gnose, Manichéisme, Catharisme, Religions à mystères, Éleusinisme, Bogomilisme,
Jacques Dufresne
Méthode, purification
L'Agora
Simone Weil
L'Agora
Simone Weil
Jacques Dufresne
Beauté, art, nécessité, démiurge