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    Surnaturel

    Définition

    «J'appelle surnaturel ce que nous ne pouvons acquérir par nous-mêmes, quelque soin et quelque diligence que nous y apportions. À cet égard tout ce que nous pouvons faire, c'est de nous y disposer. » Thérèse d'Avila, Lett. au P. Rodrigue Alvarez, 1576.

    Enjeux

    « La négation du surnaturel est devenue un dogme absolu pour tout esprit cultivé. L'histoire du monde physique et du monde moral nous apparaît comme un développement ayant ses causes en lui-même et excluant le miracle, c'est-à-dire l'intervention de volontés particulières réfléchies. La création, l'histoire du peuple juif, le rôle de Jésus, même passé au creuset de l'exégèse la plus libérale, laissent un reliquat de surnaturel qu'aucune opération ne peut ni supprimer ni transformer... Entre le christianisme et la science, la lutte est donc inévitable; l'un des deux adversaires doit succomber».

    ERNEST RENAN, cité par CHARLES RENOUVIER, "L'action sociale d'Ernest Renan", in Philosophie analytique de l'histoire: les idées, les religions, les systèmes, t. IV, Paris, éd. Leroux, 1896-1897, p. 503.

    Documentation

    Chantraine, Georges. « Le surnaturel chez Henri de Lubac et Hans Urs von Balthasar », Communio, tome XXX, 2, mars-avril 2005, pp. 106-120.

    Lubac, Henri de. Surnaturel. Études historiques. Nouvelle édition avec la traduction intégrale des citations latines et grecques. Édition préparée par Michel Sales. Paris, DDB, 1991. [ Éd. originale 1946]

    Lubac, Henri de. Le mystère du surnaturel. Paris, Aubier, 1965. Coll. « Théologie » # 64.

    Surnaturel. Une controverse au coeur du thomisme au XXe siècle. Actes du colloque organisé par l'Institut Saint-Thomas-d'Aquin les 26-27 mai 2000 à Toulouse. Publié par la Revue thomiste, T. CII, no 1, janvier-juin 2001. Des contributions de Serge-Thomas Bonino, Jean-Pierre Torrell et al.
    Date de création : 2012-04-01 | Date de modification : 2012-04-01
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