| Apologie de Socrate |
L’Apologie, que Platon *nous a transmise des discours prononcés par Socrate * avant de mourir et qui font le récit des événements qui précèdent sa mort, se divise en trois parties. Dans la première partie, Socrate réagit d’abord aux calomnies habituelles à l’endroit de son enseignement et réfute ensuite la plainte récente déposée contre lui, celle de corrompre la jeunesse. Dans la deuxième partie, Socrate, déclaré coupable, est invité à fixer sa peine. | | De drôles de bêtes. Essai sur la mort |
Pierre Bertrand et Martin Thibault, De drôles de bêtes. Essai sur la mort, Éditions Trois-Pistoles, 2011, 161 pages.IncipitJe ne sais pas. Je ne sais plus. J'écris d'instinct. Je ne sais jamais à l'avance ce que je vais jeter à l'écran de mon ordi. J'aime aussi d'instinct. Je ne sais jamais à l'avance comment je vais aimer. Ça dépend de la femme que j'ai dans les bras, ça dépend du moment, ça dépend de moi à cette occasion et du monde dans lequel on se démène alors. | | Du citoyen et de la mort (Thomas Hobbes) |
Thomas Hobbes, Du citoyen. Présentation et traduction, notes, chronologie, bibliographie et dossier par Philippe Crignon, Paris, Flammarion 2010, 508 pages.La fondation d'une communauté civile s'impose si les humains veulent prévenir la guerre* et la mort qui en résulte. Dans son «Épître dédicatoire», Thomas Hobbes (1588-1679) établit un lien étroit entre une juste distribution des biens et la protection de la vie du citoyen contre la menace de la mort. | | Être ou ne pas être |
Marcel Boisvert et Serge Daneault, Être ou ne plus être. Débat sur l'euthanasie, Préface et postface de Dr Yves Quenneville, Montréal, Voix parallèles, «Philosophie, religion et spiritualité», 2010.Une discussion sur l'euthanasie sous forme de correspondance entre deux médecinsPréfaceQuand il est question d'euthanasie, il ne suffit pas de se déclarer pour ou contre. La lecture des propos de Marcel Boisvert et de Serge Daneault me conforte dans cette opinion. | | L'Intrus |
«L'Intrus, récit autobiographique du philosophe Jean-Luc Nancy, est l'un de ces rares livres, juste au bord du précipice et de l'indicible, qui laissent totalement pantois, désemparé. Neuf ans après, le philosophe revient. Mourir à 50 ans, n'avait rien de scandaleux voilà quelques dizaines de décennies, alors qu'à présent cela paraît injuste. | | La crypte cassée |
Annyck MARTIN, La crypte cassée. Essai sur l'écriture posttraumatique, Montréal, Liber, 2010parution : 24 août 2010. ISBN : 978-2-89578-234-6. «Il y a plusieurs années, un médecin m’a fait entrer d’urgence à l’hôpital. À l’annonce du diagnostic, des émotions fortes et contradictoires m’ont envahie. D’une part, j’ai éprouvé du soulagement parce qu’un traitement allait être mis en place — j’allais pouvoir continuer à vivre. D’autre part, la peur me submergeait. | | Blaise Pascal |
Blaise Pascalwww.clg-matisse-issy.ac-versailles.fr/ Pascal (1623-1662), philosphe ou théologien de la finitude*, saisit l'opportunité d'aborder la question de l'immortalité de l'âme* dans le contexte de sa réflexion sur «la nécessité du pari». Il débute son argumentation en montrant que la religion* n'est pas contraire à la raison. Dieu, qui dispose de toutes choses avec douceur, ne met pas par la force la religion dans l'esprit et le coeur des humains. | | Sartre et sa pensée sur la mort |
Jean-Paul Sartre, philosophe et écrivain français (1905-1980) a touché moultes fois la thématique de la mort dans ses oeuvres sans consacrer un livre à ce sujet. Dans Quatre Essais sur Sartre (Traduction du catalan d'Annie Bats revue avec l'auteur, Paris, L'Harmattan, 2010), Mercé Rius situe la conception sartrienne sur la mort dans son contexte en explicitant sa pensée. | | Sauver, laisser mourir, faire mourir |
Véronique Guienne, Sauver, laisser mourir, faire mourir, Presses universitaires de Rennes, «Essais», 2010IntroductionLa matière de cet ouvrage est une recherche sur les dilemmes moraux pratiques des professionnels de santé dans le cadre des situations difficiles vécues par les équipes hospitalières. J'ai réalisé cette recherche en conduisant de façon parallèle différents types d'investigations. | | Vivant jusqu'à la mort ( Paul Ricoeur) |
Paul Ricoeur, Vivant jusqu'à la mort, Paris, Editions du Seuil, 2007Paul Ricoeur débute cette méditation en 1996 au moment où commence à s’éteindre doucement sa compagne Simone. Il éprouvait alors une grande angoisse et pour rester vivant multipliait voyages et écrits. La rédaction du texte a été interrompue délibérément en avril 1997 car cette méditation, cette ascèse devenait insupportable. Simone Ricoeur est décédée en janvier 1998. La santé de Paul Ricoeur décline doucement. |