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| Une réalité incontournable |
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Guy Marchant, 1493
Tractatus de arte bene viuendi et beneq moriendi
[Traité de l'art du bien vivre et du bien mourir]
La mort existe, nous l’avons rencontrée ! Il y a la mort. Mort il y a.
Effectivement, la mort est une réalité incontournable à laquelle chacun est confronté, qu’il s’agisse de la mort de ses proches ou de sa propre mort. Elle est très présente dans les médias. La mort est bavarde! On n'a qu'à regarder le nombre des pages consacrées à la mort de personnalités du domaine public, sportif ou artistique, à la mort des victimes de la route, du crime ou de la guerre.
Mais on peut aussi bien dire que la mort n'existe pas, car elle n'est rien, elle est vide ou néant. Cependant, les gens meurent autour de nous. Ils meurent tantôt seuls tantôt en grand nombre. Nous en sommes témoins. Et notre tour viendra. Il est légitime d'avoir peur de mourir, parce que mourir, c'est aussi souffrir et s'aventurer dans l'inconnu, c'est non seulement cesser de vivre, mais aussi cesser de bien vivre, de bien vire ensemble.
Depuis les années 60, on assiste à une prolifération des discours sur la mort dans la littérature tant scientifique que populaire. On observe, dans divers milieux du savoir, l’éveil simultané d’une curiosité intellectuelle, accrue et renouvelée, autour de la mort. La mort est devenue un sujet dont on peut et dont on veut de nouveau parler, même s’il est trop tôt pour discerner, dans cet intérêt partagé, des signes évidents d’une redécouverte de la mort ou d’une prise de conscience collective à l'égard de la mort comme étant étroitement liée à la vie. Le déni ou l'évitement de la mort demeure manifeste dans les comportements contemporains. Les femmes et les hommes ont tendance à vivre et à agir comme si la mort ne pouvait pas les atteindre personnellement. La mort est muette! ( suite)
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 Cléopâtre | À la disparition de son père, Ptolémée XII Aulète, «le joueur de flûte», elle devient la souveraine d’Égypte à quinze ans.
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 Les Carnets d'Eucharis | Le rôle de ces Carnets: assurer l’échange et la proximité, faire se côtoyer auteurs, poètes, plasticiens, peintres, musiciens, photographes, critiques, chroniqueurs connus ou pas reconnus, du pays de Provence ou d’ailleurs); les accueillir dans leur diversité et leur désir légitime d’être entendu, en leur offrant un espace sans fioritures. Dès le départ en 2008, la création et l'animation de la revue web Les Carnets d’Eucharis et leurs bulletins sont de Nathalie Riera.
«L'élan des Carnets d'Eucharis: un entre-tissage de soleil et d’air. Soleil, qui ne s’oppose pas à la recherche de l’ombre, mais fuit plutôt ce qui nous éblouit, et Air pour trouver devant soi une respiration.»
| | Vision of Humanity (Global Peace Index) | Vision of Humanity est une organisation qui réfléchit sur la paix et les stratégies de pacification du monde. Le Global Peace Index est une de ses initiatives principales et tente de classifier les pays du monde selon leur degré de pacifisme. Cette classification est effectuée par le magazine The Economist et un jury d'experts faisant partie d'instituts sur la paix ou des think tanks, ainsi que le Centre for Peace and Conflict Studies de l'Université de Sydney en Australie. Lancé en mai 2007, il est le premier classement du monde sur la paix. L'idée originelle est de l'Australien Steve Killelea et est appuyée par des leaders internationaux, dont le dalaï-lama, l'archevêque Desmond Tutu et l'ancien président américain Jimmy Carter. Parmi les critères (Indicators) du classement, on trouve les niveaux de violence et crimes internes et des facteurs concernant les relations internationales des pays, comme les dépenses sur les forces armées et les guerres.
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