L'encyclopédie
Partenariats
Index
Magazine
Diffusion de colloques

La Lettre de L'Agora
Abonnez-vous gratuitement à notre bulletin électronique.
>>>
Sites
Un nouveau site sur l'appartenance

(... Ce n'est pas seulement l'appartenance aux autres et à une communauté qui est en cause, mais aussi l'appartenance à l'univers, à la terre, à l'eau, à tout ce qui vit, à toute l'humanité. (Jean Vanier)
 
Haïti: le séisme espagnol Marmontel
Fracture numérique
Fiannaland ou le repli identitaire au Liban Antoine Courban
L'attrait des États africains pour la Chine Jim Fisher-Thompson
Léopold Sédar Senghor
 

À lire
AH1N1: l'heure des comptes
Par Jacques Dufresne

Gaia ou la vision artistique du monde
Par Jacques Dufresne

La connaissance de l'organisme dans sa totalité, longtemps discréditée au profit du réductionnisme ambiant, devient essentielle dans le nouveau contexte. Cette connaissance comporte une part importante de subjectivité et l'objet en est souvent d'ordre qualitatif. Les sciences de la complexité marquent ainsi un retour de l'approche holistique dans la vision du monde.
Extraits


Dois-je me faire tester pour le cancer ? Peut-être pas et voici pourquoi
H.Gilbert Welch
Les Presses de l'Université Laval
Recherche universitaire
Sports
Le sport pour mieux vivre avec la maladie
Liaison (U. de Sherbrooke)
Le Groupe de recherche en intervention en éducation physique et sportive adaptative de la Faculté d'éducation physique et sportive développe des méthodes pour permettre aux personnes avec limitations motrices de faire du sport. Les résultats sont spectaculaires selon l'un des fondateurs du groupe, Jacques Vanden-Abeele, qui consacre sa retraite… à la recherche et à l'intervention.
Genres de vie
Bonheurs d'occasion
Au fil des événements (U. Laval)
Parce qu’elles permettent de consommer autrement, les ventes de garage sont dans l’air du temps.
Document associé
La pédagogie infantilisante selon Hegel
Dossier: Pédagogie
Jean-Jacques Wunenburger
Extrait
Hegel s'en prend avec une vigueur toute particulière à la pédagogie fondée sur le jeu. En posant que l'enfance a une valeur pour elle-même, «en s'appliquant à représenter les enfants comme parvenus à maturité et satisfaits de l'état où ils se trouvent, alors qu'en réalité, cet état, ils le sentent eux-mêmes comme un état de non-maturité»


Le regard d'un aigle sur la pédagogie.
Texte
«Ainsi Hegel critique-t-il la pédagogie infantilisante qui fait réellement violence au «besoin d'obéir», au «besoin d'être éduquée» qui «existe chez les enfants sous la forme d'un sentiment qui leur est propre, celui de l'insatisfaction d'être tels qu'ils sont», elle méconnaît profondément «le penchant qui les incite à appartenir au monde des adultes, qu'ils pressentent comme quelque chose de supérieur au leur, ou encore le désir de devenir grands». Hegel s'en prend avec une vigueur toute particulière à la pédagogie fondée sur le jeu. En posant que l'enfance a une valeur pour elle-même, «en s'appliquant à représenter les enfants comme parvenus à maturité et satisfaits de l'état où ils se trouvent, alors qu'en réalité, cet état, ils le sentent eux-mêmes comme un état de non-maturité», elle les trouble intimement et bloque leur développement; dans l'oubli de l'élément sérieux où se révèle la substance de l'esprit, elle produit chez l'individu le sentiment vaniteux de sa suffisance et le mépris des hommes, qui se sont montrés originellement comme des pédagogues puérils. Hegel adjure donc les parents, aussi satisfaits qu'ils puissent être de leurs enfants, de ne pas leur lâcher la bride et renoncer à leur contrôle: « Cette liberté qu'on leur laisse en leur faisant confiance comporte, la plupart du temps, le risque, pour eux de sombrer dans des sottises, de mauvaises habitudes, voire même dans le dérèglement et le délit.» (Cité dans B. Bourgeois: La pédagodie de Hegel (Vrin) p. 38); à l'opposé Hegel prend soin de dénoncer un enseignement qui émascule la liberté de l'élève: «Dans le climat de sociabilité propre à l'étude -souligne Hegel-, dans le commerce dont le lien et l'intérêt sont constitués par la science et l'activité de l'esprit, ce qui convient le moins, c'est un ton excluant la liberté; une société de gens qui étudient ne peut pas être considérée comme un rassemblement de domestiques, et ils ne doivent pas en avoir la mine ni la démarche»(Idem p. 39)

Source: Jean-Jacques Wunenburger, Les métamorphoses de l'âme, vocation oubliée de l'école.
>
Genre de texte
Note
Autres textes de cet auteur
La métamorphose de l'âme
Éducation, formation
«La métamorphose de l'âme, vocation oubliée de l'école.» Texte de la conférence prononcée par Jean-Jacques Wunenburger le dimanche 1er mai 1988 à l'occasion du colloque Éducation: le temps des solutions.
La nation et l'État
À la symbiose de la Nation et de l'État peut être opposée la figure d'une nation posée comme régulatrice de l'omnipotence étatique.
Le désenchantement démocratique
Oligarchies
Jean-Jacques Wunenburger nous invite à relire le cinglant diagnostic, rédigé à la veille de la Première Guerre mondiale, par le politicologue Robert Michels, dans son ouvrage sur les partis politiques (Flammarion-Champs, 1971), dont l'édition
Autres documents associés au dossier Pédagogie
L'avenir radieux de la pédagocratie
Jean Gould
Néo-corporatisme, pédagogie, psycho-pédagogie, sciences de l'éducation, monopole, cancer technobureaucratique, instruction, éducation, transmission, école, comités, experts, programmes
« Les métastases bureaucratiques et néo-corporatistes ont quitté la tête du système scolaire pour s'attaquer au corps.»
La pédagogie humaniste
Jacques Dufresne
Humanisme, autonomie, compétence, transhumanisme, post-humain, courage, cyborg, spiritualité
La pédagogie humaniste: un défi exaltant à l'âge du transhumanisme et du cyborg. Conférence prononcée au collège de l'Assomption, le 25 août 2004, à l'occasion de la rentrée des professeurs.
La pédagogie infantilisante selon Hegel
Jean-Jacques Wunenburger
jeu, enfant, liberté, éducation
Hegel s'en prend avec une vigueur toute particulière à la pédagogie fondée sur le jeu.
La pédagogie romantique
Hélène Laberge
Jésuites, collèges classiques, éducation au Québec, Sainte-Anne-de-la-Pocatière, La Pocatière, François-René de Chateaubriand, Port-Royal, romantisme
Par l'admiration qu'il inspira à l'abbé Charles-François Painchaud, fondateur du Collège de La Pocatière, lequel servi de modèle à d'autres institutions, Chateaubriand aura eu une influence notable sur l'école québécoise.
L'enseignement unifié
Marc Chevrier
Pédagogie, éducation, réforme de l'éducation au Québec, révolution tranquille, pluralisme,
«La conséquence la plus triste de la pédagogie unifiée est qu'elle peut faire perdre à une société une riche tradition intellectuelle, qu'elle avait mis des décennies, voire des siècles, à édifier.»
Les sciences de l'éducation forment-elles de véritables maîtres?La formation actuelle des enseignants a quelque chose d'inquiétant
Le Pont entre les générations
génération, transmission, éducation, école secondaire, professeur, maître, "sciences de l'éducation", humanités
Ce texte est le deuxième d'une série de deux.
Le mot et le monde
Sylvie Escande
Le Français langue étrangère
Rosa, rosa, rosam...
Le pédagogue libre
Jean Renaud
Vérité, sensibilité, asservissement
Le philosophe Jean Renaud a vivement dénoncé les fondements de l'idéologie égalitaire de la CEQ et les valeurs égalitaires qui ont été présentées comme faisant consensus par les commissaires des États généraux sur l'éducation de 1996 au Québec.

Dernière mise à jour: 05/20/2006
L'Encyclopédie de L'Agora - 1998 - 2010