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| Une réalité incontournable |
Pétrarque, Trionfi
Rouen, XVe-XVIe siècle
Paris, BNF, département des Manuscrits, Français 223, fol. 123v.
«Dans le bestiaire de la mort, le boeuf joue un rôle important : il sert de monture au XVe siècle à l'allégorie de la mort. Depuis le XIIe siècle et jusqu'alors, elle était montée sur un cheval et, armée d'un arc et d'une flêche, pourchassait les vivants. Elle allait au galop et ne se presse plus, adoptant le pas lourd et sage d'un animal de labour, qui symbolise bien la fatalité d'un événement inéluctable.
Le symbole se fonde sur des éléments de réalité. Novembre est à la fois le mois des morts et celui où le boucher médiéval tuait le boeuf. Pour des raisons d'hygiène, en milieu urbain, on pratiquait la vente et le sacrifice des boeufs dans les cimetières à l'écart des villes.»
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Bonne mort, mort douce, mort naturelle, mort subite, mort accidentelle, mort différée, mort lente, mort cachée, mort volontaire, mort choisie, mort apprivoisée, mort escamotée, mort intelligée, mort taboue, mort muette, mort bavarde, mort violente, sacrifice, martyr, meurtre, guerre...
La mort existe, inévitable et irréversible ! Il y a la mort. Mort il y a.
Effectivement, la mort est une réalité incontournable à laquelle chacun est confronté, qu’il s’agisse de la mort de ses proches ou de sa propre mort. Elle est très présente dans les médias. La mort est bavarde! On n'a qu'à regarder le nombre des pages consacrées à la mort de personnalités du domaine public, sportif ou artistique, à la mort des victimes de la route, du crime ou de la guerre.
Mais on peut aussi bien dire que la mort n'existe pas, car elle n'est rien, elle est vide ou néant. Cependant, les gens meurent autour de nous. Ils meurent tantôt seuls tantôt en grand nombre. Nous en sommes témoins. Et notre tour viendra. Il est légitime d'avoir peur de mourir, parce que mourir, c'est aussi souffrir et s'aventurer dans l'inconnu, c'est non seulement cesser de vivre, mais aussi cesser de bien vivre, de bien vire ensemble.
Depuis les années 60, on assiste à une prolifération des discours sur la mort dans la littérature tant scientifique que populaire. On observe, dans divers milieux du savoir, l’éveil simultané d’une curiosité intellectuelle, accrue et renouvelée, autour de la mort. La mort est devenue un sujet dont on peut et dont on veut de nouveau parler, même s’il est trop tôt pour discerner, dans cet intérêt partagé, des signes évidents d’une redécouverte de la mort ou d’une prise de conscience collective à l'égard de la mort comme étant étroitement liée à la vie. Le déni ou l'évitement de la mort demeure manifeste dans les comportements contemporains. Les femmes et les hommes ont tendance à vivre et à agir comme si la mort ne pouvait pas les atteindre personnellement. La mort est muette! ( suite)
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À la fin d'une longue, très longue journée | Éric Volant
| Le propos de cet article est de donner brièvement les résultats d'une étude comparative des taux de suicide chez les personnes âgées selon les pays, les âges et le sexe.
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| Suicidés illustres |
Judas Iscariote | Simon Pierre et Judas ont tous deux, chacun à sa façon, trahi Jésus. Le premier a prétendu ne pas connaître son maître, tandis que le second l’a vendu. Or, ils ont recours à des modalités différentes pour gérer leur culpabilité*.
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La peine de mort dans le monde | Site francophone qui traite de la situation de la peine de mort à travers le monde et du droit en matière de peine capitale. De nombreuses informations sur la peine de mort sont données à l'aide de liens vers d'autres serveurs.
| Fédération des coopératives funéraires du Québec | Le mouvement des coopératives funéraires au Québec en quelques chiffres :
• 26 coopératives funéraires membres ;
• plus de 140 000 membres
• plus de 100 points de services
• plus de 500 employés
• 315 administrateurs bénévoles, des gens reconnus pour leur engagement dans leur milieu
• un chiffre d'affaires consolidé de 31,6 millions de dollars
• des actifs de 124,8 millions de dollars
• plus de 7 500 familles desservies par année
La Fédération des coopératives funéraires du Québec est la structure regroupant l'ensemble des coopératives funéraires du Québec. Fondée en 1987, la Fédération compte maintenant 26 coopératives membres réparties à travers le Québec. Ces 26 coopératives regroupent aujourd'hui plus de 90 % des décès que traite l'ensemble des coopératives funéraires du Québec.
Son siège social est situé à Sherbrooke.
Son assemblée générale est constituée de représentants et représentantes de chacune des coopératives membres. Les décisions sont prises démocratiquement sur la base d'une coopérative = un vote, peu importe son nombre de membres ou son chiffre d'affaires.
Sa mission
Regrouper les coopératives funéraires du Québec dans le but de développer des services communs et de favoriser le développement coopératif dans le domaine des services funéraires.
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