Le rejet du système colonial d'éducation que l'administration britannique avait instauré au début du XIXe siècle en Inde constitua une dimension importante de l'effervescence intellectuelle générée par la lutte pour l'indépendance. Ce rejet fut formulé par nombre d'éminentes personnalités indiennes, notamment des dirigeants politiques, des réformateurs sociaux et des écrivains. Mais nul...

«Le 25 septembre 1969, un homme d'une haute stature, au regard profond, à la barbe blanche, aux pieds nus dans des sandales, vêtu d'un rude costume tissé de couleur brune, s'adresse aux étudiants et professeurs du Collège Ahuntsic, réunis à l'auditorium sur le coup de midi. Cet homme c'est Lanza del Vasto, celui que Gandhi a surnommé "Shantidas", Serviteur de Paix. Soupçonnant...

La tradition romaine. — A côté de la loi barbare subsista pendant plusieurs siècles la loi romaine. «Qu'entre Romains les différends soient jugés selon la loi romaine», disait l'Église au VIe siècle 1. Les Visigoths l'avaient copiée; les Burgundes 2 et les Francs en reconnaissaient l'autorité; les hommes de race gauloise étudiaient et suivaient encore le code Théodosien au temps de...

Si l'Anglais John Ruskin n'a pas encore conquis en France un nom égal aux noms de Tolstoï ou d'Ibsen, ce n'est pas faute de preneurs. Le livre que M. André Chevrillon, neveu et élève de Taine, a publié chez Hachette, sur la Pensée de Ruskin, s'ajoute, à toute une série d'études apologétiques, dont la plus agréable et, à mon sens, la plus substantielle, dans sa grâce et sa modération,...