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Admiration
Encycopédie de L'Agora
Selon le Littré l'admiration est «un sentiment excité par ce qui est beau, merveilleux, sublime.» Selon le Micro Robert, elle est «un sentiment de joie et d'épanouissement devant ce qu'on juge supérieurement beau ou grand.» Puisque l'un peut juger beau ce que l'autre juge laid, l'admiration, dans le second cas, n'a aucune valeur en elle-même.
Denis Diderot
Encycopédie de L'Agora
Admiration, s. f. (Morale). C’est le sentiment qu’excite en nous la présence d’un objet, quel qu’il soit, intellectuel ou physique, auquel nous attachons quelque perfection. Si l’objet est vraiment beau, l’admiration dure; si la beauté n’était qu’apparente, l’admiration s’évanouit par la réflexion; si l’objet est tel, que plus...
Érasme
Encycopédie de L'Agora
Cicéron, écrit Érasme, est celui qui enseigna à la philosophie à parler clairement et qui, le premier, l'introduisit dans les maisons des particuliers. A-t-on jamais évoqué avec plus d'élégance et de justesse la figure de ce philosophe romain ? Cette introduction d'Érasme à son édition critique des Tusculanes de Cicéron est précieuse; on peut la lire comme l'hommage...
Alain
Encycopédie de L'Agora
Les animaux ont la mémoire aussi bonne que nous. Un cheval reconnaît, après des années, le tournant qui mène à la bonne auberge ; et le chien qui a trouvé un lièvre en un certain buisson ne manque jamais d'y regarder, et tout étonné que le lièvre manque. L'animal se trompe donc par être trop fidèle. L'homme a seul des souvenirs et un tout autre genre de fidélité. Les souvenirs sont un mélange...
Aristote
Encycopédie de L'Agora
I. Dans quel état d'esprit a-t-on de l'émulation; quels en sont les sujets et les motifs, c'est ce que rendra évident ce qui va suivre. En effet, si l'émulation est la peine que nous fait éprouver l'existence constatée de biens honorables dont l'acquisition pour nous est admissible, et obtenus par des gens dont la condition naturelle est semblable à la nôtre, peine causée non pas parce...
Sénèque
Encycopédie de L'Agora
« Votre conduite est louable, elle est salutaire, si, comme vous le dites, vous continuez à marcher vers la perfection. Il est insensé de la demander aux Dieux, quand on peut la tenir de soi-même. A quoi bon élever vos mains vers le ciel? supplier le gardien du temple de vous approcher du simulacre, afin d'en être mieux entendu? Dieu est près de vous, il est avec vous, il est en vous. Oui...
Marc Chevrier
Encycopédie de L'Agora
Le citoyen d'aujourd'hui écoute, mi-ravi, mi-inquiet, les politiciens, les experts et les faiseurs d'opinion lui raconter que son bonheur, sa santé et sa fortune dépendent de telle ou telle réforme. Les grands dispositifs collectifs qui font marcher écoles et hôpitaux sont comme de belles machines qui accumuleraient les ratés si on ne les mettait pas continuellement au point et si on...
Abel Bonnard
Encycopédie de L'Agora
Rien d’humain ne peut rester en repos. Ce ciel même de la gloire, où nous croyons voir fixés les noms et les œuvres qui méritent de dominer nos agitations, est loin de présenter un spectacle immuable; des astres y pâlissent, d’autres s’y rallument; c’est qu’aucune renommée n’est indépendante de la vie des hommes : nos admirations ne font que nous achever.
Maurice Maeterlinck
Encycopédie de L'Agora
Monsieur, je viens de lire la FEMME PAUVRE. C’est, je pense, la seule des œuvres de ces jours où il y ait des marques évidentes de génie, si, par génie, l’on entend certains éclairs « en profondeur » qui relient ce qu’on voit à ce qu’on ne voit pas et ce qu’on ne comprend pas encore à ce qu’on comprendra un jour. Au point de vue purement humain, on...
Jean Marnold
Encycopédie de L'Agora
(...) En j’en vins à songer aux effets éventuels du snobisme. On ne doit pas trop en médire. Il a ses avantages comme il a ses inconvénients, et plus peut-être de ceux-là, au fond, que de ceux-ci. Si son autorité est basée sur la mode, le bénéfice est évident lorsque c’est, par hasard, d’un artiste de génie qu’il s’agit. Il procure aux badauds dont la...