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| Requête: Latium |
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|  Nécropoles étrusques (Encyclopédie sur la mort) | | C. et comptent parmi les plus beaux témoignages du monde étrusque, cette civilisation urbaine du nord de la Méditerranée. Certaines tombes du site sont monumentales, taillées dans la roche et surmontées d’impressionnants tumuli. Nombre d’entre elles comportent des bas-reliefs, tandis que d’autres renferment de remarquables peintures murales.
La nécropole proche de Cerveteri, connue comme Banditaccia (Province de Rome, Latium, Italie), comprend des milliers de tombes disposées selon un plan quasi urbain, avec des quartiers, rues et petites places. |
| Norba (Encyclopédie sur la mort) | | J.-C.: suicide mutuel par couple de «partisans» antimarianistes (anti Marius), proscrits ou près de l'être. Quand Norba (aujourd'hui Norma), cité dans le Latium sur la frontière des Volsques, fut livrée aux partisans de Sylla, ses habitants se tuèrent individuellement ou en groupe. |
| Caius Marius (Encyclopédie sur la mort) | | J.-C. à Cereatae, près d’Arpinum et mort à Rome en 86 av. J.-C.) laisse un fils adoptif Caius Marius, né autour de 110 av. J,-C. et appelé « le Jeune », qui, après la mort de son père, se fait élire consul en l’an -82 avec Gnaeus Papirius Carbo. Il poursuit l'oeuvre de son père: la guerre contre Sylla, mais ayant été vaincu et voyant la ville de Rome soumise à la dictature de l'ennemi, il se suicida par désespoir en 82 av. J.-C., aux environs de Préneste, ancienne ville du Latium à 37 km à l'est de Rome, actuellement nommée Palestrina. |
| Daphné (Encyclopédie sur la mort) | | Apollon l'aime encore; il serre la tige de sa main, et sous sa nouvelle écorce il sent palpiter un coeur. Il embrasse ses rameaux; il les couvre de baisers, que l'arbre paraît refuser encore: «Eh bien! dit le dieu, puisque tu ne peux plus être mon épouse, tu seras du moins l'arbre d'Apollon. Le laurier ornera désormais mes cheveux, ma lyre et mon carquois: il parera le front
des guerriers du Latium, lorsque des chants d'allégresse célébreront leur triomphe et les suivront en pompe au Capitole: tes rameaux, unis à ceux du chêne, protégeront l'entrée du palais des Césars; et, comme mes cheveux ne doivent jamais sentir les outrages du temps, tes feuilles aussi conserveront une éternelle verdure. |
| Comenius | | Jan Amos Komensky. Philosophe tchèque. On le présente souvent comme le "père" de l'éducation moderne. |
| Rome antique | | Réflexions sur l'histoire de la Rome antique (Michelet)
«Toute création suppose une idée. L' idée partit du pays de l' idéalisme, de la grande Grèce, de la patrie de saint Thomas et de Giordano Bruno. Le génie de Pythagore est l' inspiration primitive de cette terre. Mais le monde entier est venu ajouter; chaque peuple, chaque invasion y a déposé une pensée, comme chaque éruption une lave.» |
| | Histoire des Romains: Jules César, par Theodor Mommsen | | Thèmes: Le caractère de César, l'homme d'État, le refoulement des anciens partis | | Peu d'hommes ont vu leur énergie mise a une telle épreuve! Mais César aussi n'était-il point l'unique génie créateur qu'ait produit Rome, le dernier de ceux qu'ait produit l'antiquité? Jusqu'à la ruine finale, l'ancien monde devait se mouvoir dans la voie par lui tracée. Issu d'une des plus anciennes et des plus nobles familles du Latium, dont l'arbre généalogique plongeait par ses racines jusque parmi les héros de l'Iliade et les rois romains, et touchait à la Vénus Aphrodite, la déesse commune aux deux nations 1, durant son enfance et son adolescence, il avait mené la vie de la jeunesse noble de son siècle. |
| Union, prospérité et tolérance religieuse sous l'empire romain, par Edward Gibbon | | Thèmes: Empire romain, Rome, droit romain, Athènes, république, tolérance, liberté de culte, religion populaire, superstition, secte, mythologie, multiculturalisme, colonialisme | (Note de l’éditeur) (retour au texte)
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16. Voyez Tite-Live, I, XI et XXXIX. (retour au texte)
17. Macrobe, Saturnales, I, III, c. 9. Cet auteur nous donne une formule d’évocation. (retour au texte)
18. Minutius-Felix, in Octavio, page 54, Arnobe, I, VI, page 115. (retour au texte)
19. Tacite, Annal., XI, 24, L’Orbis romanus du savant Spanheim est une histoire complète de l’admission progressive du <span style="background-color: #D5E2E7; border-bottom: 1px dotted;">Latium</span>, de l’Italie et des provinces, à la liberté de Rome.</td></tr></table>]| L'influence hellénique, par Theodor Mommsen | | Thèmes: Moeurs, religion, croyance, philosophie, Grèce antique, hellénisme, Caton l'Ancien | | Ennius s'était donné la tâche de traduire en latin les écrits notoirement destructeurs des deux auteurs grecs 11. Devant la police de Rome, le traducteur se justifiait en soutenant que ses attaques n'étaient dirigées que contre les dieux de la Grèce, et non contre ceux du Latium. |
| Étude critique de l'Histoire romaine de Theodor Mommsen, par Gaston Boissier | | Thèmes: Histoire de l'antiquité, rivalité France-Allemagne, César, césarisme | | On voit bien que cette pensée le choque; aussi se montre-t-il fort sévère pour tous ceux qui ont travaillé à cette fusion du génie des deux peuples, pour Ennius surtout, qui osait dire que grâce à lui les Romains prenaient plaisir à s'entendre appeler des Grecs. Il leur reproche durement «d'avoir dénationalisé le Latium,» il s'emporte contre leurs tendances cosmopolites et humanitaires, il déplore d'avance «la plate
uniformité qui régnera dans le monde quand les reliefs tranchés des peuples seront émoussés, et que l'originalité de leur caractère particulier se sera perdue dans les conceptions problématiques de la civilisation universelle. |
| La langue française cessera-t-elle dans peu de temps d'être une langue scientifiques ? (document historique), par Émile Laloy (Encyclopédie de la Francophonie) | | Thèmes: Science, Recherche, Langue anglaise, Langue allemande | |
Pendant longtemps, les faits historiques ont été locaux (républiques grecques et latines), puis ils sont devenus régionaux (Assyrie, Chine, Grèce, Rome), puis continentaux (Charles-Quint, Louis XIV, Napoléon). Nous sommes arrivés à la période mondiale, et de même que le latin, langue du Latium, est devenu peu à peu la langue de l'Italie et d'une partie de l'Europe occidentale, de même que le français, langue du Parisis, est devenu peu à peu la langue de toute la France, de même une langue deviendra la langue mondiale. |
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