Sans cohérence, point de convictions, sans convictions, point d'esprit critique devant l'oppression et point d'engagement durable pour lutter contre elle. Le devoir de cohérence... et de jugement est d'autant plus impérieux que le savoir est plus éclaté.
Introduction à l'Encyclopédie
La lettre de L'Agora
Abonnez-vous gratuitement au bulletin électronique. de L'Agora.
Actualités
Compteur communicant
Bertrand Letendre
Dans le but louable de faire des économies, les gouvernements, c'est le cas notamment de celui du Canada, on tendance à inviter les entreprises, à assurer elles-mêmes le contrôle de la...
Antidépresseurs: effets à long terme
 
Effets au long cours des antidépresseurs« Voilà des médicaments largement prescrits dont on connaît finalement peu les effets à long terme. Une large étude de cohorte britannique a étudié près...

Patriote

Définition

On appelle aujourd'hui patriote celui ou celle qui aime sa patrie. En France le mot patriote est souvent utilisé pour désigner les Francais qui, dès le début de la révolution de 1789, embrassèrent la cause de la liberté. Les soldats qui combattirent pour la République en Vendée sont aussi appelés patriotes. Dans l'histoire du Québec, on appelle patriote ceux qui ont participé à la rébellion de 1837-38.

Enjeux

Au début du XXe siècle, parmi tous les pays francophones du monde, c'est au Québec que la question des patriotes se pose de la façon la plus cruciale.

Pour éviter toute méprise sur le nationalisme québécois, il faut avoir présente à l'esprit cette réflexion de Jean Bouthillette: " Volonté de puissance chez les grands peuples, le nationalisme chez les petits, est une volonté d'être."

Dans le nationalisme québécois, jusqu'à 1960, la religion, qui n'était jamais dissociée de la langue, a occupé une place centrale. À partir de 1960, année qui marqua le début de la révolution tranquille, le mouvement nationaliste fut dominée par une pensée laïque qui a cherché ses fondements dans la rébellion de 1837-38, cette dernière ayant été l'oeuvre de libéraux à qui l'Église, qui avait une influence déterminante sur la majorité, refusa son appui. On peut penser que cette opposition entre les deux types de nationalisme a été l'une des causes principales de l'échec des référendums sur la souverainté de 1980 et 1995. Dans Le 15 février 1839, film de Pierre Falardeau sur les événements de 1837-38, les patriotes sont présentés comme des êtres religieux. Serait-il le signe d'une réconciliation possible entre les deux courants et du même coup le signe d'une réconciliation des Québécois avec leur double passé? Une telle réconciliation ne paraît possible que dans la mesure où ceux des historiens québécois qui écrivent leur histoire à chaud, accepteront de confronter leurs vues à celles d'observateurs plus froids, tels Heinz Weinman et Ingo Kolboom.

Essentiel

Trop faible, le sentiment d'appartenance provoque l'anémie, trop fort, il provoque une hystérie agressive, destructrice ou auto-destructrice selon que le peuple en cause est puissant ou fragile.

Documentation


Les Patriotes ont été «achetés»! À propos de: Stéphane Kelly, La Petite Loterie (Montréal, Boréal, 1997), par Mathieu-Robert Sauvé (Forum - Université de Montréal, vol. 31, no 29, 20 mai 1997)

Généalogies de la figure du Patriote 1837-1838, Voix et images, vol. XXVI, no 3 (78), printemps 2001. On peut y lire l'avant-propos de Jean-François Chassay et le sommaire du numéro
Date de création:1999-04-16 | Date de modification:2006-11-02
Informations
Références
Patrie
Nation
Nationalisme
Raccourcis
Carrefour des patriotes de 1837-38 (un site essentiel du professeur Gilles Laporte)
Voir aussi le dossier Rébellions de 1837-1838
Données d'édition
Date de création:
1999-04-16
Dernière modification:
2006-11-02
Autres documents
Le Canadien errant
Antoine Gérin-Lajoie
Peuple loyal et brave
Poète anonyme