Sans cohérence, point de convictions, sans convictions, point d'esprit critique devant l'oppression et point d'engagement durable pour lutter contre elle. Le devoir de cohérence... et de jugement est d'autant plus impérieux que le savoir est plus éclaté.
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Vie privée

Définition

«Le droit de contrôler l'accès à soi et à ses renseignements personnels.»
George Radwanski, Commissaire à la protection de la vie privée du Canada.

Au Canada, le droit à la vie privée se scinde en deux: le droit de vivre en paix, sans intrusion ni interruption, et le droit de contrôler les renseignements qui touchent sa personne.

Enjeux

«En ce moment, une grande vérité triomphe sur la place publique: il faut respecter la vie privée des gens. Il faut aborder ce problème de haut et de loin. À l'échelle d'un village traditionnel, les pouvoirs publics n'ont pas besoin de croiser des fichiers informatiques pour recueillir l'information sur les individus nécessaire à une administration juste: l'observation directe leur fournit tous les renseignements dont ils ont besoin. C'est pourquoi les personnes les plus éprises de privacy trouvent étouffante l'atmosphère qui règne dans ces petits milieux.
Comment recueillir cette information à l'échelle d'un pays de plusieurs millions d'habitants ou seulement même d'une ville de quelques centaines de milliers d'habitants sans utiliser des méthodes permettant de traiter facilement un grand nombre de données? Et le nombre ici n'est pas le seul facteur dont il faille tenir compte. Le déracinement, la mobilité géographique et sociale, combinées avec le besoin de privacy ont brisé les canaux traditionnels de communication, de telle sorte qu'aujourd'hui on peut, même à l'échelle d'un village, cacher des choses que la communauté aurait besoin de savoir. Ajoutons un autre facteur aggravant: la moralité publique qui tend à décroître au fur et à mesure que s'accroît la collectivité à laquelle on appartient. Dans ces conditions, les NTIC apparaissent comme un remède nécessaire à un mal que l'on pourrait désigner par des mots comme entropie, dispersion, dégradation de l'information. S'il faut veiller à ce que les politiciens n'utilisent pas les données nominales à des fins partisanes, il est encore plus important et plus urgent de veiller à ce que les compagnies privées, les compagnies d'assurances notamment, ne puissent pas utiliser les données relatives à l'ADN comme moyen de discrimination.
Or l'utilisation de ces techniques est désormais une condition de l'existence même des États centraux, auxquels sont heureux de se rattacher tous ceux qui, par désir de privacy, ont voulu échapper au caractère étouffant des villages. Les premiers à souffrir d'un affaiblissement des États centraux seraient ces amoureux de la privacy. Dans la perspective, qui apparaît en ce moment comme une probabilité, d'une atrophie des États centraux, les gens en seraient réduits à choisir entre un individualisme insupportable à force d'être total et l'entrée dans une communauté qui telle une secte typique, serait d'autant plus contrôlante qu'elle serait plus artificielle.
À l'instar des John McKnight, David Swartz, Richard Sennett, Daniel Cérézuelle, il faut peut-être chercher le salut social du côté de communautés plus grandes que les villages d'antan et plus petites que les États centraux, y compris celui du Québec. On risque alors d'être placé devant le fait suivant: pour se constituer ou se reconstituer, ces communautés ont besoin d'une information, qui souvent existe, mais à laquelle les membres n'ont pas accès. Le problème le plus crucial est là et non dans le fait que pour retarder leur déchéance, les États centraux tentent de recueillir un surcroît d'information.
Un raisonnement analogue nous amène à penser que la principale menace qui pèse sur nos sociétés n'est pas un manque de liberté consécutif à un contrôle centralisé excessif sur le modèle de Big Brother et de 1984, mais une implosion des sociétés par excès de liberté sur le modèle du Meilleur des mondes.»
Jacques Dufresne, Synthèse des aspects politiques des inforoutes, 1996-1997.

Essentiel

Il n'y pas de communauté, pas de cité possible là où la privacy est un absolu. Si l'individu a besoin d'intimité, de secret, la communauté pour exister en tant que communauté a besoin d'informations à son sujet. Il faut s'efforcer de trouver un équilibre entre le besoin d'information de la communauté et la liberté des individus. (J.D.)

Documentation

George Radwanski, Vie privée. Le véritable enjeu de cette décennie, discours du Commissaire à la protection de la vie privée, Université Carleton, 7 mars 2002.
Droit au respect de la vie privée, Conseil de l'Europe, 3 juin 1998.
Privacy in an Age of Terror. Dossier du magazine Business Week, 5 novembre 2001.
Date de création:2001-08-14 | Date de modification:2006-11-02
Informations
Références
Vie publique
Liberté
Sécurité
Raccourcis
Privacy Times.com
Privacy.net
Electronic Privacy Information Center
Privacy International - The Big Brother Awards
Définition de la vie privée (Rescol canadien).
Commission d'accès à l'information du Québec
Quant-à-soi
Lnguistique
Difficultés
Ce sont les mêmes personnes qui aspirent, pour vivre plus librement, à se placer sous la protection d'un grand État et à se protéger ensuite, par des chartes de droits individuels, contre l'intrusion de ces États dans leur vie privée. Or cet État, pour être juste et efficace, a besoin d'un minimum d'information sur les individus. (J.D.)
Antonymes
vie publique, information
Allemand
Privatleben
Anglais
privacy
Espagnol
aislamiento
Données d'édition
Date de création:
2001-08-14
Dernière modification:
2006-11-02